和陈尧臣。宋代。释绍嵩。羡君潇洒有余清,霜翮摩霄万里情。冰雪照人徐孺子,篇章高体谢宣城。摇窗竹色留僧语,步野风寒散酒酲。明日岳阳楼上去,不妨谈笑又诗成。
《和陈尧臣》是宋代释宗嵩创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者与陈尧臣共同欣赏自然景色、抒发情感的场景,表达了对友谊和诗歌创作的向往和赞美。
诗词的中文译文如下:
羡君潇洒有余清,
霜翮摩霄万里情。
冰雪照人徐孺子,
篇章高体谢宣城。
摇窗竹色留僧语,
步野风寒散酒酲。
明日岳阳楼上去,
不妨谈笑又诗成。
这首诗词通过描写景色和人物,展现了作者对友人陈尧臣的羡慕和赞美之情。首先,作者羡慕陈尧臣的风姿和清雅,认为他的气质超群,超越了尘世的纷扰。接下来,作者描述了陈尧臣与自然的关系,将他比作一只拥有万里情感的白鹤,轻轻触摸着苍穹。这样的描写表达了陈尧臣的高尚品质和对自然的敬畏之情。
诗词中还出现了徐孺子、谢宣城等名字,这些都是宋代文人的雅号,用来象征文学成就和艺术才华。徐孺子在冰雪的映照下熠熠生辉,谢宣城的文笔高超,是篇章的楷模。这些名字的引用进一步凸显了陈尧臣和作者对诗歌创作的向往,并以此来表达对陈尧臣才华与文学造诣的赞美。
诗词的后半部分描绘了作者与陈尧臣共同的场景。摇动窗户时,窗外的竹子依然保留着僧人的诵经声,这景象展示了宁静与禅意的融合。在步行走向郊外的过程中,野风凛冽,酒杯中的酒也被吹散。这一描写表现了自然环境的严寒,但也进一步强调了作者与陈尧臣抛开外界纷扰,专注于情感的交流与诗歌创作。
诗词的结尾表达了作者对未来的期望。明天他们将一同登上岳阳楼,再次相聚。作者鼓励陈尧臣不妨继续谈笑,创作更多的诗歌。这样的结尾表达了友谊的真挚和对诗歌创作的热爱,也预示着未来的欢聚和诗歌的再次诞生。
这首诗词以自然景色为背景,通过描写人物的情感和对友谊与诗歌创作的向往,表达了作者对陈尧臣的羡慕和赞美之情。同时,通过对自然环境和人物形象的描绘,展示了作者对诗歌创作和友谊纯粹性质的崇尚。整首诗词流畅自然,意境清新,既展现了宋代文人的风采,也传递了对《和陈尧臣》是宋代释宗嵩创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者与陈尧臣共同欣赏自然景色、抒发情感的场景,表达了对友谊和诗歌创作的向往和赞美。
羡君潇洒有余清,
霜翮摩霄万里情。
冰雪照人徐孺子,
篇章高体谢宣城。
摇窗竹色留僧语,
步野风寒散酒酲。
明日岳阳楼上去,
不妨谈笑又诗成。
这首诗词以自然景色为背景,通过描写人物的情感和对友谊与诗歌创作的向往,表达了作者对陈尧臣的羡慕和赞美之情。诗中的陈尧臣被赞颂为潇洒清雅,超越尘世的纷扰。作者将其比作翱翔在苍穹中的白鹤,表达了他对陈尧臣高尚品质和与自然的紧密联系的赞美。
诗中还引用了徐孺子和谢宣城的名字,象征文学成就和艺术才华。徐孺子在冰雪的映照下熠熠生辉,谢宣城的文笔高超,是篇章的楷模。这些名字的引用进一步凸显了陈尧臣和作者对诗歌创作的向往,并以此来表达对陈尧臣才华与文学造诣的赞美。
诗词的后半部分描绘了作者与陈尧臣共同的场景。摇动窗户时,窗外的竹子依然保留着僧人的诵经声,展示了宁静与禅意的融合。在步行走向郊外的过程中,野风凛冽,酒杯中的酒也被吹散。这一描写表现了自然环境的严寒,但也进一步强调了作者与陈尧臣抛开外界纷扰,专注于情感的交流与诗歌创作。
诗词的结尾表达了作者对未来的期望。明天他们将一同登上岳阳楼,再次相聚。作者鼓励陈尧臣不妨继续谈笑,创作更多的诗歌。这样的结尾表达了友谊的真挚和对诗歌创作的热爱,也预示着未来的欢聚和诗歌的再次诞生。
整首诗词流畅自然,意境清新,既展现了宋代文人的风采,也传递了对友谊、自然和诗歌创作的崇尚。通过描绘清雅的人物形象和自然景色,作者表达了对友谊和纯粹诗意的赞美。这首诗词将读者带入了一个宁静而富有情感的场景,让人感受到友谊和诗歌创作带来的喜悦和心灵的净化。
释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。...
释绍嵩。释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。
清平乐(赠歌者)。宋代。袁去华。移商换羽。花底流莺语。唱彻秦娥君且住。肠断能消几许。劝觥斜注微波。真情著在谁那。只怕如今归去,酒醒无奈愁何。
仪真逢卢彦四邀题龙江别卷。明代。符锡。我望建康路,君从几日来。晓风千嶂合,寒练一帆开。牛首山椒寺,凤凰江上台。旧游谁复在,潮打石城回。
用刘子默韵题瘼亭。宋代。李新。醉头兀兀接{上四下离}斜,客宦归来赋白华。小洞方池初着意,坐看梅雨数残花。
四禽言 其四。宋代。梁栋。行不得也哥哥,湖南湖北秋水多。九疑山前叫虞舜,奈此乾坤无路何!行不得也哥哥。
奉和广帅蒋颖叔留题石室。宋代。郭祥正。西江赴海穿双峡,十里寒青半天插。晴空倒影连明河,滔滔不碍鲸鱼呷。绞绡高覆紫微冠,翠簟平铺玉皇榻。中藏石室与嵩台,巨壁棱层老鳞甲。欲飞未去凤逶迤,将蛰还伸龙匼匝。浪摇蓬岛何其危,桂塞广寒无乃狭。大匠不由基构成,洞门大启无人扃。六月来游乃挟纩,酌酒向口疑冰生。三溪诘曲愈难涉,举烛但爱烟溟溟。返似霜缣见山水,画手只许吴生是。有谁文采如昌黎,物物为我从头记。自惭才短空冥搜,俚语未足苍崖留。元戎闻之索大笔,默坐远想书胜游。凭凌风力若捕虎,窘束景象如缚仇。那知子厚号雅健,不识谢守为风流。桓桓斯人富学海,少陵重生谪仙在。琮琤击玉敲黄金,倚马千言未尝改。高下岂必世俗知,浩气已充天壤内。又如淮阴善将略,不战能令敌先败。暂辞侍从来东南,羊城异日为傅岩。不唯巴笺吟咏足,即看玉牒功名镵。滁阳吴公昔曾赋,落落文华精注措。毛侯亦许送和章,马上横戈写长句。孰云高要陋且遐,三篇入石神鬼嗟。愿挥硬画夺剑戟,下视鸟迹初遗沙。此心虽大虑转小,刻就颇忧龙作蛇。譬之博奕仲尼与,群儿恶用相识哗。端溪石工古称妙,年年琢砚供正衙。刚刀截碑易于砚,龟螭相射生彤霞。岐山石鼓久缺矣,苦县光和真瘦耶。流传万本入中国,谁怜此乐瘴水涯。共探泉石造淡漠,岂忆冠盖追荣华。公思归乎欲致主,四方飘泊予为家。予意无留亦无去,等将幻质随杨花。
夏港僧舍。宋代。魏了翁。迅商呼不来,午汗如翻浆。道人空万缘,解后赞公房。虚室千世界,圆满一钵囊。碧云护兜率,白日照普光。萧萧芦苇中,着此清净坊。鉴师从西来,一喝登慈航。唾手举慧刃,斫断烦恼韁。邀我供煮饼,心地陡清凉。官焙破苍璧,桃笙涨寒江。从师问究竟,室西照残阳。
三江渔樵卷。明代。庄昶。水月山云可认真,三江人醉古冈春。一双我有平生眼,看尽人间几样人。
克者何?能也。何能也?能杀也。何以不言杀?见段之有徒众也。
段,郑伯弟也。何以知其为弟也?杀世子、母弟目君,以其目君知其为弟也。段,弟也,而弗谓弟;公子也,而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣,贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。
郑伯克段于鄢。先秦。谷梁赤。 克者何?能也。何能也?能杀也。何以不言杀?见段之有徒众也。 段,郑伯弟也。何以知其为弟也?杀世子、母弟目君,以其目君知其为弟也。段,弟也,而弗谓弟;公子也,而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣,贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。 于鄢,远也,犹曰取之其母之怀之云尔,甚之也。 然则为郑伯者,宜奈何?缓追,逸贼,亲亲之道也。
写庄子。唐代。李九龄。圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。闲中亦有闲生计,写得南华一部书。
将归江淮书。唐代。张乔。东风摇众木,即有看花期。紫陌频来日,沧洲独去时。郡因兵役苦,家为海翻移。未老多如此,那堪鬓不衰。
余邦英惠小山新芽作小诗三首以谢。宋代。陆游。家园破社得鹰爪,舌本初参便到眉。忽喜云腴来建苑,坐令渴肺生华滋。
春夜喜雨。唐代。杜甫。好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。