名教自有乐
折腰卑小官，不事干禄学。
观身一牛毛，阅世两蜗角。
纷华岂不好，名教自有乐。
虚堂卷书罢，觅酒供自酌。
谁云苦幽独，秋风响猿鹤。
名教自有乐。宋代。李弥逊。韦郎江海士，心与凡子各。折腰卑小官，不事干禄学。观身一牛毛，阅世两蜗角。纷华岂不好，名教自有乐。虚堂卷书罢，觅酒供自酌。谁云苦幽独，秋风响猿鹤。
《寄题芜湖深道所居二首·独乐堂》是宋代李弥逊的作品。这首诗描述了作者生活在芜湖深道的独乐堂中，以及他对世俗荣华和名利的超脱态度。
诗意和赏析：
这首诗以简洁的语言展示了李弥逊的生活态度和对人生的思考。他通过对自己的描绘，表达了与世无争、追求内心宁静的追求。诗中的"韦郎江海士"指的是作者自称，表明他是一个远离尘嚣的人，不追求功名利禄。"心与凡子各"一句，表达了他与世人心态的差异，强调了他的不合群和孤独。
作者将自己的身份低微化，以"折腰卑小官，不事干禄学"来形容自己，强调自己没有追求世俗地位和功名的欲望。"观身一牛毛，阅世两蜗角"则表达了他对世界的看法，认为人的一生如同牛毛一般微不足道，所能了解的世界也仅仅是微小的一部分。
接下来，诗人表达了对繁华世界的不屑，但同时也认为真正的乐趣来源于自己的内心。"纷华岂不好，名教自有乐"这句话暗示了作者不追求外在物质的富有和名声，而是通过自身的修养和内心的宁静来获得真正的快乐。
最后两句"虚堂卷书罢，觅酒供自酌。谁云苦幽独，秋风响猿鹤"表达了他在静谧的独乐堂中，放下书卷的虚幻，寻找一杯酒来自我陶醉。他否定了人们对于孤独和寂寞的消极看法，认为在秋风中猿鹤的声音中，也能体会到一种特殊的乐趣和自由。
总的来说，《寄题芜湖深道所居二首·独乐堂》通过简洁而深刻的词句，表达了李弥逊超脱尘世的心态和对于内心宁静的追求，强调了个体在追求真正快乐时应当超越功名利禄和物质财富的束缚，而要通过内心的修养和自我满足来获得真正的乐趣。
李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。...
李弥逊。李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。