骥子凤鶵亦称甲。宋代。王灼。月公别我浮三峡,欲往南中求大法。此行初为梅州老,过岭障烟恐难狎,挂帆胜指古鄱阳,骥子凤鶵亦称甲。十年故人我尚记,平视诸方气尝压,玉剑无声血千里,肯就铜盘后先歃。相从学道须究竟,半字落耳汗沾洽。宗师语言岂不佳,世间传写空盈夹。归来趺坐举其要,莫话衡庐与苕霅。
《送祖月上人》是宋代诗人王灼的作品。这首诗词表达了诗人送别祖月上人的情感和对祖月上人追求大道的赞扬。
诗词的中文译文如下:
月公离我,飘浮在三峡之上,
欲前往南中寻求大道。
此行初为梅州老人,
经过山岭,烟雾阻隔,恐难相伴。
挂起帆,胜过指向古老的鄱阳湖,
好似骏马和凤凰也称得上第一。
十年前的故友我仍铭记,
平视四方,感受压力,
玉剑无声,血腥遍及千里,
愿意在铜盘之后先尝一口。
相互追随学习道义必须到底,
即使只有半个字落在耳边,也要汗洽。
宗师的言语何其美妙,
但在世间传写时常是空洞无实。
归来时,坐下来概括要点,
不要谈论衡庐和苕霅。
这首诗词通过描绘诗人送别祖月上人的场景,展示了诗人对祖月上人的敬佩和追随之情。诗人赞美了祖月上人追求大道的勇气和决心,将其比作挂起帆船胜过指向鄱阳湖的指针,形容其在追求道义的过程中犹如骏马和凤凰般的卓越。
诗人还表达了对十年前故友的怀念之情,将其描述为平视四方、感受压力的人物,强调了故友对诗人道路追求的支持和鼓励。诗人深信学习道义必须追求真实和完整,即使只有半个字能听到,也要全心投入其中。
诗人对宗师的言语赞叹不已,但他认为在传写时常常失去了原本的美妙和内涵,变得空洞无实。因此,诗人归来后,总结了重要的要点,并呼吁不要再谈论一些琐事和无关紧要的话题。
这首诗词通过抒发送别之情和对追求道义的景仰,表达了诗人对祖月上人的敬重和对道路追求的坚定信念。诗中运用了自然景物的比喻和对人物形象的描绘,使诗意更为丰富和深远。
王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位...
王灼。王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位