俗眼悠悠少识真。宋代。王灼。笔端文字照千春,仙籍班联透几尘。黄卷肯交同长物,白袍未信裹闲身。至言落落常难合,俗眼悠悠少识真。谁似江东顾夫子,月台对影只三人。
《次韵顾次凤》是宋代王灼的一首诗词。这首诗以描写文字的力量和诗人的境遇为主题,表达了对真知灼见的追求和对寻常眼界的疏离感。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
笔端文字照千春,
用笔书写的文字能照亮千秋,
仙籍班联透几尘。
文人才华胜似仙籍,排名高于凡尘。
黄卷肯交同长物,
黄色的卷轴愿与崇高的事物交流,
白袍未信裹闲身。
白色的衣袍还未能让人相信我是一位闲散之人。
至言落落常难合,
真正的言论常常难以得到认同,
俗眼悠悠少识真。
平凡的眼光往往难以认识真理。
谁似江东顾夫子,
谁能像江东的顾夫子一样,
月台对影只三人。
在月光下,只有三个人在对影而吟。
诗意和赏析:
这首诗以文字和思想的力量为主题,表达了诗人对真知灼见的追求和对世俗眼界的疏离感。诗人通过自己的文字,希望能够传承下去,照亮后世。他将自己的才华比作仙籍,认为自己的文学成就超越了尘世凡俗。然而,他也意识到真理和智慧往往难以被世人所接受,俗眼难以识破表象,看清本质。最后,诗人以江东的顾夫子为榜样,表达了对真知的崇敬之情。
这首诗词运用了对比的手法,通过对文字和思想的高度赞美,突显了诗人的自信和对自身才华的自豪。诗人以自己与江东顾夫子的比拟,表现了对传统文化和智慧的追求。整首诗以简洁的语言表达了诗人的思想情感,寓意深远,给人以启迪和思考。
王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位...
王灼。王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位