尖新句子堪呈佛。宋代。王灼。盛年曾效引裾辛,勇退归休四十春。闲却圣朝医国手,来为诗社作家人。尖新句子堪呈佛,峭拔毫端似有神,仆辈岂应陪唱和,却缘鼷鼠发千钧。
诗词:《三和谢娱亲堂扁》
诗意:
这首诗是王灼写给谢娱的一首诗,表达了作者在中年时期的心境和人生感慨。王灼在盛年时曾效法引裾辛,意味着他曾经有过壮年的豪情壮志,但现在他已经勇敢地退出了政治舞台,归隐于家,度过了四十个春天。他不再涉足政治,而是以一位作家的身份自由自在地在文学社交中度过时光。他自谦地说自己是诗社的一员,以他独特的才华和创作,给诗社带来了新颖的句子,峭拔的毫端仿佛有神灵的力量。然而,他表示自己不适合陪唱和,因为他不愿意迎合他人的口味。最后两句以鼷鼠发千钧来作比喻,表达了王灼对自己才华的自信,他的作品独特而有力,不需要依附于他人。
赏析:
这首诗反映了王灼中年时期的心境和态度。他以自嘲的口吻描述了自己曾经的政治经历和现在的归隐生活,表达了自己对自由创作的热爱和对文学的追求。他自谦地表示自己只是诗社的一员,却展现了自己独特的才华和创作风格。他不愿意屈从于他人的期待,保持了自己的独立性和自由精神。最后两句以鼷鼠发千钧来形容自己的作品,显示了他对自己才华的自信和对文学力量的信仰。
这首诗词以简洁明快的语言表达了王灼的人生态度和文学追求,展现了他在中年时期的心境和自我价值的认知。通过自嘲的方式,他表达了对政治的归隐和对文学创作的热爱,展现了自己独特的才华和创作风格。整首诗流露出一种自信和独立精神,同时也体现出王灼对文学创作的追求和对诗词的崇高信仰。
王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位...
王灼。王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位