把杯聊共乐。宋代。张继先。酒厌高阳价,人怀中古情。把杯聊共乐,对景发新声。十二分清气,三千外世荣。天真聊所适,俗礼莫相婴。蝉韵微微近,松声宛宛生。林风侵坐冷,山月照人明。籁静神尤爽,宵分气尚横。星文玉烛焕,虎力紫毫轻。得志非轩冕,游神必海瀛。中元聊醉此,寓意笑虚名。
《悠然元规夜坐酌余德儒所惠酒因成联句》是宋代张继先创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:
酒厌高阳价,
人怀中古情。
把杯聊共乐,
对景发新声。
这首诗以描绘夜晚饮酒为主题,表达了作者对高价名酒的厌倦,更加珍视心灵的富足和中古时代的情怀。他们举杯畅饮,一起欢乐,通过对景物的观察与交流,使诗意愈加丰富。
十二分清气,
三千外世荣。
天真聊所适,
俗礼莫相婴。
诗中提到的"十二分清气"和"三千外世荣"表达了作者内心的清高和追求卓越的精神。作者自称"天真",表明其不愿随波逐流,不受俗世的礼仪约束,坚持自我。他认为应该避免墨守成规的俗礼,追求真实的自我。
蝉韵微微近,
松声宛宛生。
林风侵坐冷,
山月照人明。
这几句诗通过描写夜晚的自然景色,表达了作者对大自然的喜爱和对宁静的追求。蝉鸣声微弱地传来,松树的声音仿佛有所回应。林中的微风吹拂着坐者的身体,使人感到凉爽,山上的明月照耀着大地,给人一种明亮的感觉。
籁静神尤爽,
宵分气尚横。
星文玉烛焕,
虎力紫毫轻。
诗词中的"籁静"表明在这样的宁静环境中,人们的心灵也能得到疏导和放松,感受到宁静与喜悦。即使是深夜,气息依然旺盛,星光璀璨如玉烛,表现出作者的豪情壮志,也传达了虎力和紫毫轻盈的形象。
得志非轩冕,
游神必海瀛。
中元聊醉此,
寓意笑虚名。
最后几句诗表达了作者的人生哲学。他认为真正的成功不在于权势和荣耀,而是在于自己的奋斗和实现梦想。游神必定会到达海瀛(指海上神仙居住的地方),暗示了追求卓越的人最终会达到成功。在中元节这个特殊的时刻,作者沉浸在这种心境之中,通过饮酒表达对虚名的嘲笑,强调了追求内心满足和真实价值的重要性。
这首诗词通过描绘夜晚饮酒、山水景色和对人生的思考,表达了作者对高尚情操、自由自在和追求真实的态度。它展示了宋代文人的独立精神和对自然与人生的深入思考,给人以启迪和思索。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,...
张继先。张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,