和元规见勉。宋代。张继先。观君词语中，具引先贤事。了然道在兹，不行而善至。君今真至矣，奏乐求真知。一言见吾子，固难尽於辞。知君贯老庄，亹亹蹈大荒。剧谈玄中玄，豁落无边旁。有学必有待，不与诸魔对。涉景若与知，何尝讶谲怪。疑论涣已释，则信为善士。主善以为师，天真从可致。人间犹论分，仙事宜任运。有命终出伦，盍死即待尽。大道非罔象，明明万物上。使我一闻知，应是快神爽。休更论浅深，斯言尽诚心。时哉且落魄，此语吾所钦。傍听亦笑嗤，不责於仁慈。所幸异流俗，事物中思惟。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，...
张继先。张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
宝鸡。清代。顾印愚。出险行人雪满衣，渭滨稍喜见晴晖。金牛道上盘蛇远，陈宝祠前野雉飞。梦猎车还钓矶寂，骑鲸仙去酒楼非。山城荒落空怀古，野柝萧寥月叩扉。
书怀柬西耘 其四。清代。龚易图。闻说奇肱善制车，火轮巨舰锐飞闾。岛人琛贝偏时至，楚贡苞茅孰问诸。空忆武侯擒获计，微闻文帝报佗书。汉家制度依然在，龙变原难服白鱼。
金山夜泊遇雨 其二。清代。胤禛。胜地饶佳致，都教一雨收。风掀高树吼，江叠怒涛流。坐久云徐敛，宵深象始幽。暂时烦虑息，我亦欲勾留。
春园读书。清代。胤禛。一片芳菲上苑东，昼长人坐落花风。蒙茸细草侵阶绿，浓艳夭桃映阁红。香惹游蜂窥几席，晴熏舞蝶傍帘栊。韶光脉脉春如海，讽咏芸编兴不穷。
宏善寺题壁兼赠昙瑞上人即和壁间惺存居士韵四首 其一。清代。敦敏。衣尘抖擞见真宗，禅室从教一榻容。见说清谈兼妙法，座中诗句钵中龙。