此理幽玄可学人

出自宋代张继先的《金丹诗四十八首》,诗句共7个字,诗句拼音为:cǐ lǐ yōu xuán kě xué rén,诗句平仄:仄仄平平仄平平。
存神认取本来身,此理幽玄可学人
无漏实成除有漏,迷津才出是通津。
浮生难保千年寿,仙世轻翻万劫春。
堪叹茫茫迷路者,甘将神作北邙尘。
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认取迷津:(书)(名)津:渡口。使人迷惑的错误道路:指破~(点破错误的方向)。
通津浮生:1.指短暂虚幻的人生(对人生的消极看法):~若梦。2.浮在水面上生长:浮萍~在池塘中。
难保:难保nánbǎo难于确保。
万劫茫茫:(形)无边无际,让人看不清:人海~。
迷路者神作

《金丹诗四十八首》是宋代张继先所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
存神认取本来身,
此理幽玄可学人。
无漏实成除有漏,
迷津才出是通津。
浮生难保千年寿,
仙世轻翻万劫春。
堪叹茫茫迷路者,
甘将神作北邙尘。

诗意:
这首诗词表达了对修炼金丹之道的思考和领悟。诗人通过金丹修炼的比喻,探讨了人生的意义和追求。他认为,通过存心修炼,可以认识到自己真正的本质。这种修炼的理念是深奥而值得学习的。如果能够摆脱一切杂念和烦恼,就能够通往超越尘世的境界。在这个境界中,一切烦恼和束缚都会消除,真实的自我才会显现出来。

赏析:
这首诗词通过金丹修炼的隐喻,表达了对内心修炼和追求解脱的思考。诗人认为,通过修炼,人们可以认识到自己真正的本质,摆脱一切杂念和束缚。诗中的"存神"指的是保持心灵清醒和专注,"本来身"指的是真实的自我。诗人将这种修炼的理念视为幽玄而可学习的。他认为,只有通过消除一切烦恼和束缚,才能通往超越尘世的境界,摆脱浮生的无常和短暂。诗人深切同情那些在茫茫迷路中的人们,他们将自己的灵魂扔在了尘世纷扰之中。"北邙尘"象征着尘世的纷扰和迷惑。整首诗给人以深思和启示,引导人们追求内心的平静与解脱。

这首诗词以深邃的意象和意境,表达了诗人对修炼和追求内心解脱的思考。它呈现出一种超越尘世的境界和对人生意义的思考,具有启发人心的力量。通过修炼,人们可以超越烦恼和束缚,认识真实的自我,达到内心的平静与解脱。这首诗词对于追求心灵成长和个人修炼的人们具有深远的启示意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,...

张继先朗读
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