隐迹人间数十年。宋代。张继先。隐迹人间数十年,不令众觉种丹田。五行聚会生俄尔,一颗圆明出自然。湛湛神炉开白雪,依依铅鼎泻红莲。近来不觉浮名,多被人来叩妙玄。
《金丹诗四十八首》是宋代张继先所作的一首诗词。这首诗词描述了作者隐居人世数十年间,默默修炼金丹之道,不让世人察觉他种植丹田的事情。通过五行相互融合的聚会,他的努力得以迅速见效,一颗光明圆满的金丹自然而然地形成。神圣的炉火燃烧,白雪般洁净,铅鼎中涌出如红莲般绚烂的光芒。近来,他虽然并不追求名利,但却因其修行的神奇和玄妙而受到许多人的赞叹和追捧。
这首诗词表达了作者对金丹修炼之道的追求和坚持,同时也体现了他隐逸的生活态度和对超凡境界的向往。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
数十年间,我在世俗中隐居,
默默修炼金丹之道,却不让他人察觉。
五行相互融合,迅速显现,
一颗完美的圆明金丹自然而成。
神圣的炉火燃烧,如白雪般洁净,
铅鼎中涌出如红莲般绚烂的光芒。
近来,我并不追求浮名,
却因修行的神奇和玄妙受人赞叹。
诗意:
这首诗词展示了作者对金丹修炼之道的坚守和信仰。他在人世间默默修行,不为外界的目光所干扰,专注于内心的修炼和成长。通过五行相互融合的聚会,他的努力得以奏效,金丹逐渐形成。金丹象征着内在的光明和超越凡俗的境界,而作者通过神圣的炉火和铅鼎的描述,表达了金丹的圣洁和美丽。尽管作者并不追求名利,但他的修行却引起了他人的关注和赞叹,凸显了他修行之道的玄妙和非凡。
赏析:
《金丹诗四十八首》通过简洁而凝练的语言,描绘了作者在隐居中修炼金丹的过程和成果。诗中运用了丰富的象征意象,如五行、金丹、炉火和铅鼎,以及白雪和红莲等形象,给人以美感和想象空间。作者用凝练的语言表达了对修行之道的执着和对超凡境界的向往,展示了他对内心世界的追求和对生命意义的思考。整首诗词充满了神秘感和超越性,使人产生对修行道路的思考和探索。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,...
张继先。张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,