股大如腰立已忧

出自宋代李廌的《和李端叔大夫从参寥子游许昌西湖十绝》,诗句共7个字,诗句拼音为:gǔ dà rú yāo lì yǐ yōu,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
股大如腰立已忧,不须登阁始三休。
道人尊足元无病,莫取形骸向里求。
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不须:不用;不必。
无病形骸:(名)指人的形体:放浪~。

李廌的《和李端叔大夫从参寥子游许昌西湖十绝》是一首宋代的诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
股大如腰立已忧,
不须登阁始三休。
道人尊足元无病,
莫取形骸向里求。

诗意:
这首诗描绘了李端叔大夫和作者一同游览许昌西湖时的情景。诗中表达了作者的思考和感悟,以及对人生的一种看法。

赏析:
这首诗以简洁而深刻的语言,通过对李端叔大夫的描述,表达了一种对于追求功名利禄的人生观的批判。诗的开篇以“股大如腰立已忧”描绘了李端叔大夫的体态庞大,这里的“立已忧”意味着他的身份地位和担忧之情。接下来的“不须登阁始三休”表达了作者对李端叔大夫的劝诫,认为他不必追求更高的地位和功名,反而应该放下欲望,心怀宁静。

第三、四句“道人尊足元无病,莫取形骸向里求”则强调了修身养性的重要性。这里的“道人”可以理解为修行者,他们崇尚精神修养,追求内心的平和与安宁。“尊足元无病”意味着注重保护自己的身体和内在的健康,而不是盲目追求外在的形骸之物。“莫取形骸向里求”是对世俗追求的一种否定,强调内心的追求和修炼的重要性。

整首诗通过对李端叔大夫的描绘,以及与修身养性的对比,表达了作者对于名利和外在追求的批判,呼唤人们应该从内心寻求真正的快乐和满足。这种对于内心境界和精神追求的关注,体现了宋代文人儒家思想的影响。同时,这首诗也启示人们要珍惜健康和内心的宁静,不要被世俗的浮华所迷惑,而是要追求内在的美好和平和。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李廌

李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。...

李廌朗读
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