始知天地有闲人。宋代。陈师道。郑公龙变不容亲,犹有先生不绝尘。定力不为生死动,始知天地有闲人。
《送姚先生归宜山三首》是宋代诗人陈师道的作品。这首诗描绘了送别姚先生归乡的场景,表达了作者对姚先生高尚品德和超脱尘俗的赞赏之情。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
郑公龙变不容亲,
犹有先生不绝尘。
定力不为生死动,
始知天地有闲人。
诗意和赏析:
这首诗的诗意表达了作者对姚先生的敬佩和赞扬。首先,诗中提到了"郑公龙变不容亲",意指即便是郑公之龙也难以逃脱世俗的纷扰,而姚先生却能够超然物外,与尘世无关。这种对姚先生清高超脱的描述,既彰显了他的品德高尚,也暗示了世间的喧嚣和变幻对他无法产生影响。
其次,诗中表达了姚先生的定力和淡泊生死的态度。诗句"定力不为生死动"强调了他内心深处的定力和坚守,无论生死变幻,他都能保持平静。这种超越生死的境界使姚先生显得与众不同,也让人们认识到天地间存在着一些能够超脱尘世的人。
最后,诗中的"始知天地有闲人"表达了作者自己对姚先生的认识和领悟。作者通过观察姚先生的言行举止,才明白世界上存在着一些无欲无求、超然物外的人。这种领悟使作者产生了对姚先生的敬佩之情,并对人生的意义和境界有了更深的思考。
整首诗通过对姚先生的塑造,展现了一个超脱尘俗、清高淡泊的形象。作者通过对姚先生的赞颂,表达了自己对超越物欲、追求内心宁静的人的崇敬之情。这首诗表现了宋代文人士人生观和价值观中的一种追求,强调了超脱尘缘、宁静自在的境界,给予读者一种心灵的慰藉和启迪。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。...
陈师道。陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。