戒律负前身。宋代。陈师道。功名违壮志,戒律负前身。刘德长欺客,王融郤笑人。残年增受岁,病眼怯逢春。杖屦知何向,知公未厌频。
《湖上晚归寄诗友》是宋代诗人陈师道创作的一首诗词。这首诗描绘了诗人在晚归湖上时的心境和遭遇,同时也表达了对友人的思念之情。
诗词的中文译文如下:
湖上晚归寄诗友
功名违壮志,
戒律负前身。
刘德长欺客,
王融郤笑人。
残年增受岁,
病眼怯逢春。
杖屦知何向,
知公未厌频。
诗词的诗意主要围绕着诗人的遭遇和内心感受展开。首先,诗人感到自己的壮志和追求功名的志向被现实所违背,他的才华和抱负没有得到应有的认可和回报。其次,诗人提到自己负担着前身所守护的戒律,暗示他对道德伦理的坚守和自律,但这种自律却使他感到沉重和困扰。
接下来,诗人提到了两位名人的遭遇,刘德长和王融。刘德长是一个欺压客人的人物,而王融则是一个嘲笑他人的人。这里可以看出,诗人通过描述这两个人物,暗示了社会上的不公和冷嘲热讽,使诗人感到无奈和忧愁。
在诗的后半部分,诗人表达了对岁月流转和时光流逝的感慨。他提到自己的残年,意味着他已经进入了晚年阶段。受岁增加,意味着时间的流逝使他感到岁月的负担越来越重。同时,诗人还提到自己的眼病,这使他对春天的到来感到畏惧和不安。
在最后两句中,诗人以自己行走的方式来表达自己的迷茫和困惑。他手持拐杖,脚穿履历,却不知道应该往何处去。这表明诗人在人生的道路上感到茫然和迷失,不知道自己的前途和方向。而“知公未厌频”的句子则暗示了诗人对友人的思念之情,他希望能与友人再次相见。
总的来说,这首诗词通过描述诗人的遭遇和内心感受,抒发了对现实困境和社会不公的忧愁和无奈之情,同时也表达了对友人的思念和期盼。通过对时间流逝和人生迷茫的描绘,诗人展示了对人生意义和人际关系的思考,使读者在阅读中产生共鸣与思考。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。...
陈师道。陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。