即今长铗未须弹

出自宋代陈造的《题高缙之剑室二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:jí jīn zhǎng jiá wèi xū dàn,诗句平仄:平平仄平仄平仄。
高郎櫑具映峨冠,沈燎茶铛一室安。
游刃圣经千载计,即今长铗未须弹
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峨冠游刃:运刀自如。语本《庄子•养生主》:“彼节者有闲,而刀刃者无厚;以无厚入有闲,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”比喻做事从容自如,轻松利落。

《题高缙之剑室二首》是宋代陈造所作的一首诗词。这首诗以高郎櫑具和沈燎茶铛为题材,表达了对高郎櫑具和沈燎茶铛的赞美和敬仰之情。

诗词的中文译文:
题高缙之剑室二首

高郎櫑具映峨冠,
沈燎茶铛一室安。
游刃圣经千载计,
即今长铗未须弹。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了高郎櫑具和沈燎茶铛的场景,表达了作者对它们的赞美和敬仰之情。

首句"高郎櫑具映峨冠",通过描绘高郎櫑具的壮丽和威严,展现了其高耸入云、气势非凡的形象。高郎櫑具是一种用于陈设和储存剑器的柜子,这里以其高大的形状和峨冠(高耸的顶部)来象征其雄伟壮观的特点,给人一种庄重肃穆的感觉。

接着,第二句"沈燎茶铛一室安",描述了沈燎茶铛的情景。沈燎是一种用于烹制茶叶的器具,这里以它作为象征,表现了它的安放在房间中的宁静和安详。这句描写通过使用"一室安"的语言,给人一种静谧宁静的感觉。

第三句"游刃圣经千载计",表达了对高郎櫑具和沈燎茶铛的历史价值和文化积淀的敬仰。"游刃圣经"意味着经过千载流传,仍然完好如初,没有被岁月所蚀刻。这句话也暗示了高郎櫑具和沈燎茶铛所承载的历史和文化的重要性,它们是经久不衰的。

最后一句"即今长铗未须弹",表达了对高郎櫑具和沈燎茶铛的珍视和尊重。"长铗"是一种剑的名称,这里用来比喻剑器,意味着高郎櫑具中的剑器已经不需要再拔出来使用了。这句话传达出一种对古物的爱护和维护的态度,它们已经成为了历史的见证,不再需要被使用。

总的来说,这首诗词通过对高郎櫑具和沈燎茶铛的描绘和赞美,表达了对它们历史价值和文化积淀的敬仰之情,同时也表现了作者对古物的珍视和保护态度。这首诗以简洁明了的语言,展示了宋代文人对传统文化的热爱和对历史遗物的敬畏之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈造

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。...

陈造朗读
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