古县繁雄更海边

出自宋代陈造的《次韵常熟感旧》,诗句共7个字,诗句拼音为:gǔ xiàn fán xióng gèng hǎi biān,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
诗囊随处纪山川,古县繁雄更海边
按节将春巡甲垒,循陔回首记丁年。
彩衣尚念亲三釜,芝检终当岁九迁。
移孝为忠贤圣事,期公迄反汶阳田。
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山川:山和河流。
回首:(书)(动)①把头转向后方(看)。②回顾过去。[近]回忆。[反]展望。
彩衣:《艺文类聚》卷二十引《列女传》:'昔楚老莱子孝养二亲﹐行年七十﹐婴儿自娱﹐常着五色斑斓衣﹐为亲取饮。'后因以'彩衣'指孝养父母。指戏曲表演的服装。
贤圣:道德才智极高。道德才智极高的人。佛;菩萨。贤人酒和圣人酒的并称。

《次韵常熟感旧》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
诗囊随处纪山川,
古县繁雄更海边。
按节将春巡甲垒,
循陔回首记丁年。
彩衣尚念亲三釜,
芝检终当岁九迁。
移孝为忠贤圣事,
期公迄反汶阳田。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者对常熟的怀旧之情。诗囊指的是诗人的诗篇,随处记录着山川的变迁。古县常熟在历史上曾经繁荣昌盛,位于海边,这里曾经有许多英雄豪杰。按节将春巡甲垒,循陔回首记丁年,表达了作者希望能够按照节令巡视边塞,回顾过去的岁月。彩衣尚念亲三釜,芝检终当岁九迁,诗中提到彩衣,表示仍然怀念着三釜(指的是官员的服饰),芝检则是指官员的检阅,作者希望自己能够在官场上有所发展,迈向更高的职位。移孝为忠贤圣事,期公迄反汶阳田,表达了作者对孝道的推崇,认为孝道是忠诚和圣明的表现,期待自己能够为了孝道去追随公侯,并最终返回汶阳的田园。

这首诗词以怀旧之情为主题,通过对常熟的描绘,展现了作者对家乡的眷恋和对官场的向往。诗人通过描写山川、古县和海边,勾勒出常熟的历史和地理特征,表达了对故土的深情厚意。同时,诗人也流露出对官场的向往和追求,希望自己能够在政治事业中有所斩获,体现了作者的报国之志和对功名的追求。最后,诗人以孝道为忠诚和圣明的象征,表达了自己对孝道的崇尚和追求,认为孝道是忠诚的体现,也是一种高尚的道德品质。

整体而言,这首诗词通过对家乡和官场的描绘,展现了作者对故土的眷恋和对功名的追求,同时也抒发了对孝道的推崇和崇高理想的追求。这些情感和情绪在诗词中得到了充分的表达,使读者能够感受到诗人内心深处的感慨和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈造

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。...

陈造朗读
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