了知声利昏酣者

《次前韵言怀》是宋代陈造的一首诗词。这首诗词表达了诗人内心的感慨和思考。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
庄叟所原龟曳泥，
正平止从屠沽儿。
了知声利昏酣者，
一一痴骨包妍皮。
江湖我虽吏隐去，
仰视二子终愧之。
逝将归种二顷秫，
又欲深凿六亩池。
目寄飞鸿百念息，
付渠夸世与钓奇。
山翁溪友结三益，
长年直钩时一持。
灌园之隙课阿买，
分题细和陶翁诗。

诗意和赏析：
这首诗词以直接的语言表达了诗人对世事的思考和自省。诗人通过描述庄叟曾养的乌龟在泥中艰难行走，以及平凡人们从事屠宰和卖酒的职业，表达了对现实世界的感慨。他认识到那些追逐声名利禄的人们，他们的内心已经被欲望迷蒙，变得愚昧无知。他们只看重外表和物质，忽视了灵魂的美好。

诗人自比江湖隐士，虽然隐藏了自己的身份，但他看到了两个儿子的成长，却觉得对不起他们，因为他没有给予足够的关爱和教育。他想要归隐农田，种植谷物，修筑池塘，但又有新的欲望和目标，这种矛盾的心态表达了诗人内心的纷扰和追求。

诗人寄望于飞鸿，希望通过诗歌的表达能够抒发内心的痛苦和思考，与读者分享自己的感受。他将自己的希望寄托于未来，希望能够与世间的奇才共同交流和钓鱼。他结交了山中老翁和溪边友人，与他们一起分享诗歌和钓鱼的乐趣。他们长年持着渔竿，时常相聚于山水之间，这是一种精神的寄托和满足。

最后两句描述了诗人与其他文人之间的交流，他在闲暇之余，通过灌园和购买土地等方式学习陶渊明的诗歌，以此来提高自己的文学修养。这种精神的追求和对文化的热爱，使诗人能够在忙碌的生活中寻找到一丝安宁和满足。

整首诗词表达了诗人对现实世界的痛感和追求内心世界的渴望。他思考人生的意义和价值，对物质追求的空虚感到忧虑。同时，他通过追求诗歌和友情，寻找到了一种灵魂的寄托和满足。这首诗词以直接的语言表达了诗人对现实与理想的对比，以及他对人生真诗词《次前韵言怀》是宋代陈造创作的，以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
庄叟原养的乌龟在泥中缓慢爬行，
正平只知道屠宰和卖酒。
我了解那些追逐虚荣的人，
他们的贪婪掩盖了他们的愚昧。
虽然我曾在江湖中隐居，
但我仍然以二子为耻。
我将投入农田，种植谷物，
并且想要挖掘六亩的池塘。
我的目光注视着飞鸿，消除了百般思虑，
我向他夸耀我的世界观和钓鱼技巧。
山中老翁和溪边的朋友成为了我三重的快乐，
多年来，我一直持着钓竿，时常垂钓。
在园艺的空隙中，我学习阿买的课程，
并且细细品味陶渊明的诗作。

诗意和赏析：
《次前韵言怀》这首诗词表达了陈造诗人内心的思考与情感。诗人通过富有画面感的描写，展现了庄叟养的乌龟在泥中缓慢行进的形象，与正平屠宰和卖酒的人形成鲜明对比。这种对庸俗世俗生活的反思，体现了诗人的超脱意识和对真善美的追求。

诗人反思自己在江湖隐居的过程中，对两个儿子的疏忽和无法给予足够关怀的愧疚之情。这种内心的矛盾和自责，使诗人对现实世界的浮躁和功利产生了深深的厌倦，他渴望返璞归真，投入农田，与大自然亲近。

诗人将目光寄托于飞鸿，寓意着他希望通过诗歌的表达来净化内心的杂念，与世间的奇人共同交流和钓鱼。山中老翁和溪边的朋友成为了诗人的精神伴侣，共同分享诗歌和钓鱼的乐趣，使他忘却了世俗的烦恼，获得了精神上的满足和快乐。

最后两句描述了诗人在园艺中学习阿买的课程，并且品味陶渊明的诗作。这体现了诗人对文化的追求和对知识的渴望，通过学习他人的诗歌作品，丰富自己的心灵世界，提高自己的文学修养。

整首诗词透过对现实生活的反思，表达了诗人对功利和浮躁的批判，以及对精神追求和内心宁静的追求。诗人通过与大自然、诗歌和友情的交流，寻求一种超越物质的境界，追求内心的宁静和真实的自我。这首诗词展现了诗人对世界的思索和对人生的