儿家不上千秋鉴

出自宋代陈造的《王母致语口号》,诗句共7个字,诗句拼音为:ér jiā bù shàng qiān qiū jiàn,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
天仗凌晨拱未央,君王亲奉紫霞觞。
社鸣当纪乾坤辟,筴授端知日月长。
为祝尧龄辞翠水,闲留羲驭顿扶桑。
儿家不上千秋鉴,自摘蟠桃寿圣皇。
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君王:封建时代世袭体制的王国对统治者的尊称。
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。
扶桑:(名)①古代神话中海外的大桑树,据说是太阳出来的地方。②旧时指日本。③落叶灌木,开红花,可供观赏。也叫朱槿。
千秋:(名)①形容年代非常久远:万代~。②敬辞,旧指人的寿辰。
圣皇

《王母致语口号》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅王母娘娘(又称王母神)致辞的场景。虽然没有具体描写王母的言辞,但通过景象和隐喻,表达了君王受到神灵庇佑、祝福长寿的美好愿景。

这首诗词以天仗凌晨、紫霞觞等形象描绘了庄重的神仙世界。天仗指天上的神仙巡游队伍,凌晨时分冉冉升起,预示着神灵的降临。紫霞觞则是王母神用来祭祀的神器,象征着神秘而神圣的仪式。这些景象使人感受到一种庄严肃穆的氛围。

诗词中提到的社鸣、乾坤辟、筴授端、日月长等词语,表达了王母神的崇高地位和权威。社鸣是指社稷神鸣,象征着社会的安定繁荣;乾坤辟意味着王母神开辟天地的伟力;筴授端表示王母神传授至高无上的法则和智慧;日月长则暗示了王母神的统治长久不衰。

诗词的后半部分,以尧龄、羲驭、扶桑等典故,融入了中国古代神话传说。尧龄指尧帝的年龄,翠水指神话中的仙境,表达了对尧帝的祝福和敬仰;羲驭是指古代传说中的两位伟大天文学家,暗示了王母神对天文知识的掌握;扶桑是古代传说中的神树,象征着长寿和神圣。通过这些典故,诗词进一步强调了君王受到神灵庇佑,能够享有长寿和尊崇的福祉。

总体来说,这首诗词通过描绘神仙世界的景象和隐喻,表达了君王受到神灵庇佑、祝福长寿的美好愿景。通过运用典故和象征的手法,使诗词充满了神秘、庄严和崇高的氛围,彰显了王母神的伟大和至高地位。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈造

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。...

陈造朗读
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