犹可动神祗

出自宋代夏竦的《奉和御製读唐书》,诗句共5个字,诗句拼音为:yóu kě dòng shén zhī,诗句平仄:平仄仄平平。
天祚文皇德,元成雅道施。
纳忠裨阙政,偃革致昌期。
宴喜刀方解,人亡鉴遽隳。
数行遗奏在,犹可动神祗
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昌期遗奏犹可:尚可;还可以。谓也可以。
神祗:指天神和地神,泛指神明。

《奉和御製读唐书》是宋代夏竦创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
奉和皇帝御制读唐书,
表扬了唐太宗文皇帝的德行,
赞美了唐高宗元成皇帝的雅道。
他们纳贤任能,修正政务,使国家安定昌盛。
但是,当权利被滥用时,国家就会衰败。
虽然他们的功绩只能留在历史中,
但他们依然值得被后人敬仰。

诗意和赏析:
这首诗词是夏竦为了奉承宋仁宗皇帝而创作的。夏竦通过颂扬唐太宗文皇帝和唐高宗元成皇帝的治国才能,实际上是在为宋仁宗皇帝吹捧自己的统治功绩。夏竦表面上是在称颂唐朝的英明君主,实际上是在间接称颂宋朝的仁宗皇帝。

夏竦在诗中提到了唐太宗文皇帝的德行和唐高宗元成皇帝的雅道。文皇帝是唐朝的开国君主,他是一位聪明明智、仁慈宽厚的君主,他的德行被赞扬为“天祚文皇德”。元成皇帝则是唐朝的中兴君主,他注重文化教育,弘扬雅道,被称为“元成雅道施”。

夏竦在诗中还谈到了纳贤任能、修正政务,使国家安定昌盛的治国策略。他暗示宋仁宗皇帝应该效仿唐朝的治国之道,纳贤任能,修正政务,以达到国家安定昌盛的目的。

然而,夏竦也警示了权力滥用的危险。他提到了当权利被滥用时,国家将会衰败,人民的生活将会受到影响。这可以被视为对宋仁宗皇帝的提醒,告诫他不要滥用权力,以免引发社会动荡和衰退。

总的来说,这首诗词实际上是夏竦为了奉承宋仁宗皇帝而创作的,并通过对唐朝君主的赞美和警示,间接表达了对宋朝统治的期望和对权力滥用的忧虑。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

夏竦

夏竦(985—1051年),字子乔,江州德安县(今江西九江市德安县车桥镇)人。北宋时期大臣,世称夏文庄公、夏英公、夏郑公。著文集百卷、《策论》十三卷、《笺奏》三卷、《古文四声韵》五卷、《声韵图》一卷,其中:《文庄集》三十六卷等收入《四库全书》(节录自《永乐大典》)。...

夏竦朗读
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