忠言变逆伦

出自宋代夏竦的《奉和御製读五代梁史》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhōng yán biàn nì lún,诗句平仄:平平仄仄平。
李唐危汉祚,巢寇盛黄巾。
嘉士逢多难,忠言变逆伦
决疑归大顺,定策戮奸臣。
宜享崇高赠,千年道更新。
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黄巾:东汉末年张角所领导的农民起义军,因头包黄巾而得名。借指作乱者,寇盗。
嘉士多难:1.〈副+形〉多么难。2.〈形〉多种难题。
忠言:忠言zhōngyán[earnestsincereadvice]忠直之话进尽忠言。——诸葛亮《出师表》忠言逆耳。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
逆伦决疑奸臣:指对君主,逢迎献媚,迎合溜须,结党营私,排除异己,自私自利,从不大公无私的提醒警示,不忠于君主;欺下瞒上,对下百姓为己利益打击报复、横征暴敛,滥杀无辜。甚至弑君、迫害同僚,弄权误国营私、残害忠良之臣。

《奉和御製读五代梁史》是宋代夏竦创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
李唐危汉祚,
巢寇盛黄巾。
嘉士逢多难,
忠言变逆伦。
决疑归大顺,
定策戮奸臣。
宜享崇高赠,
千年道更新。

诗意:
这首诗词以五代梁史为背景,表达了对历史中的动荡、战乱和政治腐败的反思。诗中提到了李唐危汉祚,指的是唐朝和李唐政权的兴衰变迁;巢寇盛黄巾,指的是黄巾起义和后来的盗贼之乱。嘉士逢多难,指的是忠臣艰难陷入困境;忠言变逆伦,指的是忠诚的劝谏却被当作逆反对待。诗词通过这些历史背景,表达了对忠诚、正直和公道的赞美,并呼唤新的道德风尚的兴起。

赏析:
这首诗词通过对历史的回顾,揭示了社会动荡和政治黑暗的现象。作者通过李唐和巢寇的对比,突出了政权的兴衰和社会的混乱。嘉士逢多难、忠言变逆伦的描述,表达了忠臣艰难行事、忠诚劝谏被扭曲的困境,展现了作者对忠诚、正义和良知的称赞。最后,诗人呼唤大顺的归来、奸臣的戮灭,并寄望于崇高的赠与,以促使道德风尚的更新。

这首诗词通过简练的语言和鲜明的意象,展现了夏竦对历史的关注和对时局的思考。它对历史的反思与当时的社会现实相呼应,表达了对忠诚和正直的追求,以及对现实的不满和对未来的期许。整首诗词凝练而富有力量,传达了一种对正义和道德的呼唤和追求,展示了诗人对社会的关怀和期望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

夏竦

夏竦(985—1051年),字子乔,江州德安县(今江西九江市德安县车桥镇)人。北宋时期大臣,世称夏文庄公、夏英公、夏郑公。著文集百卷、《策论》十三卷、《笺奏》三卷、《古文四声韵》五卷、《声韵图》一卷,其中:《文庄集》三十六卷等收入《四库全书》(节录自《永乐大典》)。...

夏竦朗读
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