莫叹从军难。明代。杨基。东邻夜从军,西邻晓上官。一为死别愁,一为知己欢。欢者承新恩,拂拭头上冠。愁者嘱妻孥,结束跨下鞍。悲欢何不同,一危复一安。黄尘障东华,平地生波澜。朝荣夕赐死,转盼异暑寒。寄语承恩人,莫叹从军难。
《感怀(十四首)》是明代诗人杨基的作品。这首诗以对比的手法,描述了从军和官职升迁所带来的悲欢离合之感。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
东邻夜从军,西邻晓上官。
一为死别愁,一为知己欢。
欢者承新恩,拂拭头上冠。
愁者嘱妻孥,结束跨下鞍。
这首诗的开头通过"东邻夜从军,西邻晓上官"的对称结构,将从军和升官的两种境遇相互对比。从军与升官都是重要的人生转折点,一个是为国家而战,一个是获得官职,然而它们所带来的情感却截然不同。
"一为死别愁,一为知己欢"这两句表达了悲喜之情。从军离别亲人,面临生死考验,心中充满了忧愁;而升官则意味着获得了知己和赏识,心中充满了喜悦。通过对比,诗人展现了人生的起伏和情感的多样性。
"欢者承新恩,拂拭头上冠"这句表达了升官者的喜悦之情。承受新的恩宠,他们悄悄地扫去头上的尘埃,展现出高贵的品质。
"愁者嘱妻孥,结束跨下鞍"这句描写了从军者的忧愁之情。他们在离别之际嘱咐妻儿,告别马鞍,象征着临别的悲伤和不舍。
"悲欢何不同,一危复一安"这两句表达了悲欢之间的对比。悲和欢是截然不同的情感体验,一个是危险和离别的痛苦,一个是安全和得到的喜悦,它们彼此交替,构成了人生的起伏。
"黄尘障东华,平地生波澜"这句意味深长。黄尘障东华指的是尘世的纷扰和干扰,平地生波澜则表明安稳平静的生活也可能会出现波折和变故。这两句诗表达了人生的无常和变化。
"朝荣夕赐死,转盼异暑寒"这两句表达了官员的命运无常。朝荣夕赐死指的是官员在早上还享受荣华富贵,到了晚上却可能被赐死。转盼异暑寒则表明人们对于未来的盼望和担忧。这些描写让人感受到权力背后的脆弱和无常。
"寄语承恩人,莫叹从军难"这句是诗人对承恩之人的寄语。他告诫那些面临从军困难的人不要叹息,意味着从军并非易事,但诗人仍然希望他们坚持自己的信念。
这首诗通过对比的手法,将从军和官职升迁所带来的悲欢离合之情进行了生动而深刻的描绘。诗人通过对比,展现了人生的起伏和情感的多样性,表达了对权力和命运的思考。诗中以朴实的语言和精炼的形象,描绘了人们在面临战争和权力变迁时的纷扰和心理挣扎。整首诗以短小精悍的篇幅,传递出深刻的人生哲理,引发读者对于人生命运和情感起伏的思考。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。 杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。...
杨基。杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。 杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。