但知润泽功

出自明代杨基的《感怀(十四首)》,诗句共5个字,诗句拼音为:dàn zhī rùn zé gōng,诗句平仄:仄平仄平平。
浮云从何来,本是山川气。
寸阴不终朝,一雨浩无际。
江河会交流,草木奋妍丽。
但知润泽功,不识真宰意。
天风吹玄阴,白日照厚地。
理乱自有常,千载可坐致。
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浮云:1.指飘浮在天空中的云彩;2.飘忽不定;3.骏马名等。
从何来山川:山和河流。
无际:1.无边;无涯。2.没有间隙;没有间歇。3.不能达到。
江河:1.长江和黄河。2.大河的泛称。
交流:(动)彼此把自己有的供给对方,相互受益:物质~|文化~。
草木:1.草与树木。2.指荒野。3.比喻卑贱。多用作自谦之词。
妍丽:美丽。
润泽:(形)滋润;不干枯:~如玉。②(动)使滋润:用油~轮轴。
不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
白日:1、白天2、太阳3、泛指时光
理乱有常坐致

《感怀(十四首)》是明代诗人杨基的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

浮云从何来,
本是山川气。
寸阴不终朝,
一雨浩无际。

这首诗词以浮云为引子,表达了对人生短暂和时光流逝的感慨。杨基通过描绘浮云从何而来,指出浮云实质上是由山河之气凝结而成,暗示人的一生也是由天地间的精气所孕育而来。人的一生犹如浮云般短暂,刹那即逝,宛如一场雨水,浩渺无边。

江河会交流,
草木奋妍丽。
但知润泽功,
不识真宰意。

诗人以江河会交流、草木生机勃勃为景,表达了自然界的活力和美丽。然而,人们只知道自然界的润泽和恩惠,却不了解其中的深意和真正的主宰。

天风吹玄阴,
白日照厚地。
理乱自有常,
千载可坐致。

接下来,诗人描述了自然界的变幻和秩序。天风吹动着深邃的阴云,白日照耀着广袤的大地。尽管事物的变化和混乱看似无序,但它们自有一定的规律和秩序。诗人表示,只有在理性的引导下,人们才能在千年的岁月中取得长久的坐致(安定)。

整首诗以自然景物为背景,通过描绘浮云、江河、草木和天地间的变化,呈现了人生的短暂和万物的生生不息。诗人对自然界的描绘,既表达了对自然的敬畏之情,同时也暗示了人们应该尊重自然的秩序,顺应天时地利,追求内心的安宁和坚守自己的信念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨基

杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。  杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。...

杨基朗读
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