独木桥边倚树根
白云红树知多少，鸡犬人家自一村。
独木桥边倚树根。明代。唐寅。独木桥边倚树根，古藤阴里啸王孙。白云红树知多少，鸡犬人家自一村。
树根:树根shùgēn树的根部。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着蓬莱阁主要建筑，似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》：“胡武平宿，贺晏元献转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“梁瑄不归，璟每见东南白云即立望，惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词：“载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中州？”明徐渭《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》：“陈摶，周世宗常召见，赐号白云先生。太平兴国初，召赴闕，太宗赐御诗云：‘曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
红树:盛开红花之树。指经霜叶红之树，如枫树等。
人家:（名）①住户：这个村子有百十户～。②家庭：勤俭～。③指女子未来的丈夫家：她已经有了～儿了。
《题画廿四首》是明代文人唐寅的作品，这首诗词以自然景物为背景，表达了作者对于乡村生活的热爱和对自然的赞美之情。
诗词的中文译文如下：
独木桥边倚树根，
古藤阴里啸王孙。
白云红树知多少，
鸡犬人家自一村。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一幅乡村景象。首先，独木桥旁的人倚靠在树根上，似乎是在欣赏着周围的景色。树下的古藤遮荫，从藤间传出啸声，仿佛是在迎接着王孙的到来。白云飘过，红树点缀，这里的景色美丽而宜人。然而，这里的人们过着简朴的生活，与世隔绝，只是属于一个小村庄。这里有鸡犬相闻，人们安居乐业，过着宁静而平凡的日子。
整首诗词通过描绘自然景物和乡村生活，表达了作者对于自然的赞美和对宁静平凡生活的向往。独木桥、古藤、白云、红树等元素都营造了一幅宜人而宁静的乡村画面，给人一种清新自然的感觉。通过与繁华喧嚣的城市相对比，作者强调了乡村生活的纯朴和宁静，体现了对于简单生活的向往和追求。整首诗词情感平和，表达了对于自然和乡村生活的真挚热爱，给人以安宁和舒适的感受。
这首诗词展现了唐寅文人的淡泊情怀和对自然乡土的热爱。通过描绘自然景物和乡村生活，他表达了对简单、宁静生活的向往，并以此对比繁华世界的喧嚣和浮躁。这种对于纯朴生活的追求与当时社会中种种矛盾和虚荣相对立，显示了唐寅对于内心自在和真实的追求。整首诗词以简洁明快的语言描绘了一幅宁静美丽的乡村图景，充满了诗意和赏析的价值。
唐寅
唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，汉族，南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子（吴门四才子）”，画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。...
唐寅。唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，汉族，南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子（吴门四才子）”，画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。