便道忽闻天遣来

出自宋代张元干的《上平江陈侍郎十绝》,诗句共7个字,诗句拼音为:biàn dào hū wén tiān qiǎn lái,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
南荒百谪愈不屈,便道忽闻天遣来
峨帽焚香姑拱立,果无片楮可成灾。
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不屈:(动)不屈服:宁死~。
便道:(名)①距离较近的小路;顺便的路:草坪里一条小道,是贪走~的人踩出来的。②马路两侧的人行道:行人走~。③非正式的临时通道。
天遣无片成灾:成灾chéngzāi造成灾害害虫成灾,毁了大片庄稼。

《上平江陈侍郎十绝》是宋代张元干所作的一首诗词。这首诗表达了陈侍郎在南荒被贬谪后的坚韧和不屈精神,以及他对命运的顺从和对神明的虔诚。
诗意和赏析:
这首诗词以陈侍郎被贬谪至南荒为背景,表达了他不屈不挠的精神和对命运的接受。诗的开头表明陈侍郎在南荒的谪居已经过去了一段时间,但他并没有因此而屈服,反而更加坚定。他的不屈精神体现在第一句:“南荒百谪愈不屈”。尽管身处艰难的环境中,陈侍郎仍然保持着坚强的意志,拒绝屈服于命运的安排。

接着,诗中出现了一个转折点,陈侍郎突然听到了从天上传来的消息,即天命将他召回。这一转折让人感受到希望和喜悦,也展示了命运的变幻无常。第二句“便道忽闻天遣来”揭示了这一转折。

接下来的两句描述了陈侍郎在听到天命召唤后的行动。他戴上高大的官帽,燃起香烟,恭敬地站立着。这种场景展示了他的庄严和对神灵的崇敬。第三句“峨帽焚香姑拱立”通过描绘陈侍郎的仪态和动作,展现了他对神明的虔诚。

最后一句“果无片楮可成灾”是对命运的顺从和对神明的信任的体现。陈侍郎表示,即使他愿意留下书信来记录自己在南荒的经历,但由于缺乏纸张,他无法留下文字。这句话也可以理解为他对命运的顺应,不计较自己无法留下记载的遗憾。

总体而言,这首诗词通过描绘陈侍郎在南荒谪居中的坚韧不屈和对命运的接受,表达了一种积极向上的精神追求。它通过对人生境遇的描绘,展示了作者对命运的理解和对人生态度的反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张元干

张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。...

张元干朗读
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