叔子今何在
盛事追公艺，高风映伯华。
板舆方就养，玉树遽兴嗟。
叔子今何在，魂应到马牙。
叔子今何在。宋代。王之道。一门今七世，谁复似君家。盛事追公艺，高风映伯华。板舆方就养，玉树遽兴嗟。叔子今何在，魂应到马牙。
《哀汤与立父》是一首宋代王之道的诗词，描述了作者追忆先祖哀汤和立父的英名，表达了对他们高尚品德和崇高风范的赞美之情。
诗词的中文译文如下：
一门今七世，谁复似君家。
盛事追公艺，高风映伯华。
板舆方就养，玉树遽兴嗟。
叔子今何在，魂应到马牙。
诗词的诗意是回忆和歌颂哀汤和立父这两位先辈的家族。作者感慨地说，如今已是第七代了，还有谁能像君家一样辉煌。他追溯先祖的盛世事迹，表达对他们公正才能和高尚风范的深深敬仰。诗中提到哀汤时代的庄严车舆和璀璨玉树，映衬出立父的英勇气概。最后一句表达了作者对立父的思念，暗示着立父的精神魂魄应该在马牙山上飞扬。
这首诗词通过追忆和赞美先祖，表达了作者对家族辉煌历史的自豪与敬仰之情。同时，诗中也透露出对立父的深深思念和对他高尚品德的怀念之情。整首诗以简练的语言展示了作者对家族历史和先辈的情感，使读者在赏析中感受到对传统价值和家族荣誉的珍视。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。...
王之道。公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。