我公笔势人莫及

出自宋代汪元量的《浮丘道人招魂歌》,诗句共7个字,诗句拼音为:wǒ gōng bǐ shì rén mò jí,诗句平仄:仄平仄仄平仄平。
有诗有诗吟啸集,纸上飞蛇歕香汁。
杜陵宝吃得开埤亲拾,沧海月明老珠泣。
天地长留国风什,鬼神护呵六丁立。
我公笔势人莫及,每一呻吟泪痕溼。
呜呼八歌兮歌转急,魂招不来风习习。
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吃得开天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
长留国风:《诗经》的一部分。大抵是周初至春秋间各诸侯国的民间诗歌。
鬼神:鬼与神的合称。泛指神灵、精气。偏指鬼;死去的祖先。指形体与精灵。古代指天地间一种精气的聚散变化。
护呵六丁笔势:笔势bǐshì∶写、画运笔的风格∶文章的气势
莫及呻吟:病人因病痛或哀伤而发出声音。
泪痕:(名)眼泪流过后所留下的痕迹。
习习:(形)形容风轻轻地吹:微风~。

《浮丘道人招魂歌》是宋代汪元量创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
有诗有诗吟啸集,
纸上飞蛇歕香汁。
杜陵宝吃得开埤亲拾,
沧海月明老珠泣。
天地长留国风什,
鬼神护呵六丁立。
我公笔势人莫及,
每一呻吟泪痕溼。
呜呼八歌兮歌转急,
魂招不来风习习。

诗意:
《浮丘道人招魂歌》描绘了一个诗人深陷孤寂和悲伤之中,试图唤醒失散的魂灵的情景。诗人通过吟唱诗歌,试图传达自己的思念和痛苦,但魂灵却无法回应,风吹拂着,但没有带来回音。

赏析:
这首诗词以浓烈的忧伤和孤寂情绪为主题,通过一系列的意象和象征手法,表达了诗人内心的痛苦和无奈。下面对一些关键词进行分析:

- "纸上飞蛇歕香汁":这句诗以形象的描绘展示了诗人吟唱诗歌的情景,纸上的字句仿佛变成了蛇形的飞动,从中散发着香气,表现了诗人的才华和创作的力量。

- "杜陵宝吃得开埤亲拾":这句诗以杜陵宝(指梅花)为象征,揭示了诗人对美好事物的追求和欣赏。诗人希望通过拾取美好的事物来抚慰自己的心灵。

- "沧海月明老珠泣":这句诗以沧海和明亮的月亮为背景,表达了诗人内心的悲伤和哀叹。沧海象征着广阔而无边的世界,而明亮的月亮则映衬出诗人心中的忧愁和眼泪。

- "鬼神护呵六丁立":这句诗通过描绘鬼神的形象,表达了诗人对于神灵保护的期望和渴望。六丁是指传说中的六丁六甲,象征着守护和保护的力量。

整首诗词以悲伤和孤独的情绪为主线,通过意象的交织和象征的运用,表达了诗人内心深处的痛苦和挣扎。诗中的各个意象和情感相互呼应,构成了一幅忧伤而凄美的画面。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

汪元量

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。...

汪元量朗读
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