人生非松乔。宋代。汪元量。河梁日将暮,游子安所从。执手古路侧,征裾飘长风。行行忽已远,眇若孤飞鸿。人生非松乔,代谢自有终。长当崇令名,赤心以为忠。
《月夜拟李陵诗传》是汪元量创作的一首宋代诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
河梁的太阳将要落山,游子安详地走着。
执着手漫步在古老的小路旁,征服的裙摆随风飘扬。
行走间,不知不觉地已经远离,眼前只有一只孤独飞翔的雁。
人生并非像松树或者乔木,代谢循环总有终结。
长久以来,一直向往着崇高的令名,怀着赤诚心意忠诚奉献。
诗意和赏析:
《月夜拟李陵诗传》以河梁夜晚的景色为背景,表达了游子离乡背井的情感和对生命的思考。诗中通过描绘游子在夕阳下漫步古路、裙摆随风飘扬的形象,展示了离别时的安详和从容。同时,诗人借助远离的行走过程,表达了时间的流逝和人生的无常。孤独飞翔的雁象征着游子的孤独和远离家乡的感受。
诗人通过表达人生不同于松树或乔木的特性,暗示着人生的有限和必然的代谢循环。然而,汪元量也表达了对崇高令名的向往,将忠诚作为赤心所在,意味着他对于追求价值和奉献的追求。这种追求在宋代文化中具有重要的意义,体现了士人的责任感和追求高尚的精神。
这首诗词以简洁、含蓄的语言描绘了夜晚的景色和游子的心境,通过对时间流逝和人生有限性的思考,表达了对崇高令名和忠诚奉献的向往。整体上,这首诗词在形式和意义上都具有宋代诗词的特点,展示了当时文人的思想追求和审美情趣。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。...
汪元量。汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。