孤舟走过扬州去。宋代。汪元量。脱却黄袍心莫斯,魏王事业止於斯。孤舟走过扬州去,表奏朝廷乞太师。
《越州歌二十首》是宋代诗人汪元量创作的一组诗歌作品。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析:
《越州歌二十首》的中文译文:
脱却黄袍心莫斯,
魏王事业止於斯。
孤舟走过扬州去,
表奏朝廷乞太师。
诗意和赏析:
《越州歌二十首》描绘了一个历史时期的故事,其中涉及到魏王的事业和他在越州的经历。诗中以简洁明快的语言表达了作者的情感和思考。
首先,诗句“脱却黄袍心莫斯”表达了主人公的心境。黄袍象征着皇权和尊贵,而“脱却黄袍”则意味着放下权位和个人利益的追求。诗人在这句中传达了一个深刻的思想,即放下权力和物质的束缚,追求内心的真正价值。
接着,“魏王事业止於斯”暗示了魏王在越州的事业告一段落。这句话表达了一种遗憾和无奈之情,暗示着魏王在越州所追求的目标最终未能实现,或者是因为某种原因而停滞不前。
紧接着的两句“孤舟走过扬州去,表奏朝廷乞太师”,描述了主人公孤身一人乘舟离开越州,前往扬州向朝廷上表请求担任太师一职。这里的孤舟象征着主人公单独面对困境和挑战,表达了他奋发向前、追求理想的决心。
整首诗描绘了一个人追求内在价值、放下权力、追求理想的心路历程。通过简短而含蓄的语言,诗人传达了一种思想和情感的融合,引发读者对于个人追求和内心探索的思考。这些思考和情感在宋代社会背景下,对于那个时期的人们来说,具有一定的启示和价值。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。...
汪元量。汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。