寻常只道西湖好。宋代。汪元量。金屋煌煌丽九天，朝歌夜舞艳神仙。寻常只道西湖好，不识淮南是极边。
《湖州歌九十八首》是宋代诗人汪元量所创作的一首诗词。该诗描述了湖州的美丽和繁荣，表达了对湖州独特风景的赞美和对湖州与淮南相比之下的惋惜之情。
诗词的中文译文如下：
金屋煌煌丽九天，
朝歌夜舞艳神仙。
寻常只道西湖好，
不识淮南是极边。
诗词中的"金屋煌煌"描绘了湖州的富饶繁荣，使人联想到宫殿般华丽的建筑。"朝歌夜舞"传达了湖州的欢乐和喧嚣，暗示了湖州人民的安乐和生活富裕。"艳神仙"则以华美的词藻形容湖州的美女，使湖州更显得神奇动人。
然而，诗中接着出现的"寻常只道西湖好，不识淮南是极边"表达了诗人对湖州的称赞和对淮南地区的忽视之情。大多数人只知道西湖的美好，却不了解淮南地区同样有着壮丽的景色和优美的环境。这种对淮南的遗忘与湖州的美景相比之下，使得湖州的美丽更加突出，但也让人感到对淮南的遗憾。
整首诗以繁荣的湖州为主题，通过对湖州的赞美和对淮南的遗忘，表达了作者对湖州美景的热爱和对湖州与淮南之间差距的思考。这首诗描绘了湖州的壮丽和繁荣，同时也暗示了人们对美好事物的偏见和忽视其他地方的倾向。
汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。...
汪元量。汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。