善颂堂。宋代。袁说友。家法传忠孝,朝英仰正平。抗词严庙制,勇去乐亲荣。一室从新扁,群公咏落成。清风天籁静,斜日雪山横。养志闵曾重,浮名广受轻。闻风千载下,凛凛万夫惊。
《善颂堂》是宋代袁说友创作的一首诗词,内容涉及家法传承忠孝美德,向往正直平和的社会,以及对抗世俗礼教的勇气。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
《善颂堂》中文译文:
善良的歌颂堂,
向往着忠孝之家法;
向往正直的平和社会。
抗拒严格的礼制,
勇敢地离开亲人的荣耀。
房屋焕然一新,
众位公卿歌咏欢庆。
清风吹拂,天籁静谧,
夕阳斜照,雪山横卧。
培养志向,渴望曾经的重视,
不为虚名所轻视。
消息传来数千年,
威严的气息令万夫惊愕。
《善颂堂》诗意和赏析:
《善颂堂》表达了袁说友对家庭美德的赞颂和对社会道德的向往。诗中提到了家法传承忠孝之道,强调了家庭教育对于培养良好品德的重要性。同时,诗人也渴望社会能够实现正直平和的状态,抗拒世俗礼教的束缚,勇敢地跳出亲情的荣耀和期望,追求自己内心真正的追求和价值。整首诗以清风、天籁和夕阳、雪山为背景描绘了宁静和壮丽的景象,突出了诗人内心对于心灵净化和追求高尚境界的渴望。
诗中还强调了不为浮名所轻视的态度,主张以真实的方式对待人生,不追逐虚假的名利,而是注重培养内心的志向和追求。最后两句"闻风千载下,凛凛万夫惊"表达了诗人对于美德和正义力量的信仰,认为这种力量可以超越时空的限制,影响和激励后世的人。
整首诗词以简练的语言表达了袁说友对于家庭美德、社会和个人追求的思考和向往,以及他对于高尚道德力量的赞颂。通过描绘自然景物和情感寄托,诗词给人以静谧、庄重和振奋的感受,同时也让读者在诗意的引导下,思考人生的意义和价值,并对社会美德产生共鸣。
(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。...
袁说友。(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
似我浮云万里随,玉关重止喜齐眉。贤愚未必钟情异,贵贱端看守分宜。
夜雨酣呤新得句,秋风珍惜旧题诗。莫言官与民相隔,君实犹教妇女知。
迄今八载,其妇以旧箑缴还,复索新箑,并迄书前诗。适淑芳重来,再回前韵,并书以赐之。清代。苏履吉。似我浮云万里随,玉关重止喜齐眉。贤愚未必钟情异,贵贱端看守分宜。夜雨酣呤新得句,秋风珍惜旧题诗。莫言官与民相隔,君实犹教妇女知。
初夏郊居杂兴 其一。清代。觉罗崇恩。古寺双桥外,清渠五柳前。开门赏疏豁,卜地得幽偏。墟里通渔市,人家隔水田。夕阳间倚仗,林壑倍苍然。
闺思。清代。神一。碧天明月影迟迟,翠袖轻寒香露滋。海内风尘劳客梦,江东罗绮擅文辞。频惊桂棹回前渚,时整花钿立小墀。子夜明镫犹未寝,鱼笺珍玩感婚诗。
三泉寺访王茂才。清代。观荣。扶杖偶然去,沿溪不知远。日入白云深,天迥丹枫晚。清磬出深壑,残雪点绝巘。披萝到梵刹,碍径松枝偃。琉璃光闪烁,龙象气偃蹇。弥勒同一龛,山蔬香积饭。君方抱佛脚,我亦迷途返。
访卢素亭。清代。敦敏。钟声古寺晚烟疏,曲巷来寻处士庐。明月一帘花径掩,白云何处夜窗虚。醉残禅榻僧求画,秋冷寒毡自著书。喜淂阿戎谈共久,敢题凤字到门闾。