空守岩前待兔株。宋代。李吕。天地生成无用躯,青箱世业一愚儒。几同海上屠龙术,空守岩前待兔株。自信平生非木石,谁怜半世混泥涂。幸逢点铁为金手,乞与投身造化炉。
诗词:《投赠钱侍郎端礼三篇》
朝代:宋代
作者:李吕
中文译文:
天地生成无用躯,
青箱世业一愚儒。
几同海上屠龙术,
空守岩前待兔株。
自信平生非木石,
谁怜半世混泥涂。
幸逢点铁为金手,
乞与投身造化炉。
诗意:
这首诗描述了诗人李吕对自己的处境和心境的反思。他感到自己在这个世界上似乎是无用之躯,与天地生成的宇宙相比显得微不足道。他自称为一个愚儒,与那些世事纷扰的人们相比,他觉得自己只是一个无足轻重的存在。
诗人将自己的处境比作等待兔子撞树,意味着他一直在岩前虚度光阴,没有取得什么成就或突破。他感到自己的人生陷入了泥沼之中,半生都在混沌无序的状态中度过,没有得到他人的关爱和理解。
然而,在诗的最后两句中,诗人表达了一丝希望。他幸运地遇到了一个可以将铁点化为金的炉子,这可以被理解为诗人遇到了机遇或者有了改变命运的可能性。他恳求得到这个机会,希望能够投身于这个能够改变自己命运的机遇,重新获得新生。
赏析:
这首诗以简洁而富有哲理的语言,表达了诗人内心对自身处境的思考和对命运的期望。诗中的意象和比喻独特而生动,通过对天地生成、屠龙术、待兔株等形象的运用,展示了诗人对自己无足轻重和无所作为的感受。
诗人的自嘲和自省透露出他对自己处境的无奈和不满,但在最后两句中,诗人展现了一丝希望和求变的欲望。这种转折让人感到一丝温暖和鼓舞,诗人似乎在呼唤着改变和机遇的到来。
整首诗情感真挚,语言简练,深邃而富有启示。它向人们传递了一种对困境和自身价值的反思,同时也表达了对改变和希望的渴望。这使得这首诗在宋代的文学作品中独具特色,具有一定的思想深度和情感共鸣。
李吕(1122—1198)生于宋徽宗宣和四年,卒于宁宗庆元四年,年七十七岁。端庄自重,记诵过人。年四十,即弃科举。好治易,尤留意通鉴。教人循循善诱,常聚族百人,昕夕击鼓,聚众致礼享堂,不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷,《国史经籍志》传于世。...
李吕。李吕(1122—1198)生于宋徽宗宣和四年,卒于宁宗庆元四年,年七十七岁。端庄自重,记诵过人。年四十,即弃科举。好治易,尤留意通鉴。教人循循善诱,常聚族百人,昕夕击鼓,聚众致礼享堂,不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷,《国史经籍志》传于世。