从人乞米亦可怜

出自宋代姜夔的《书乞米帖后》,诗句共7个字,诗句拼音为:cóng rén qǐ mǐ yì kě lián,诗句平仄:平平仄仄仄仄平。
银钩铁画太师字,从人乞米亦可怜
五仓空虚胃神哭,竟日悄悄无炊烟。
仙人留书方服气,道士辟谷期引年。
人生不食浪自苦,独不见子桑鼓琴十日雨。
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太师:1.职官名。三公之最尊者。三公指太师、太傅、太保。2.古代乐官之长。掌管乐律。3.称年高有德的大和尚。4.复姓
可怜:(动)怜悯。[近]怜悯。②(形)值得怜悯。[近]可惜。③(形)(数量少或质量差得)不值得提起:他的知识贫乏得~|少得~。
空虚:(形)里面没有实在的东西或内容;不充实:精神~|国库~|~的头脑。[反]充实|实在。
炊烟:烧煮食物时所冒出的烟:~袅袅。
仙人:神话中指长生不老并且有种种神通的人。
服气:(动)信服:他办事公道,大家对他~。
道士:道士dàoshi∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
辟谷期引年人生:(名)人的生存和生活;人的一生:~观|~的道路|幸福的~|婚姻是~的大事。
不食自苦:自苦zìkǔ自寻苦恼;自寻痛苦应以身体为重,不要太自苦了
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。

《书乞米帖后》是宋代姜夔创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
银钩铁画太师字,
从人乞米亦可怜。
五仓空虚胃神哭,
竟日悄悄无炊烟。
仙人留书方服气,
道士辟谷期引年。
人生不食浪自苦,
独不见子桑鼓琴十日雨。

诗意:
这首诗词描述了一个书生向他人乞讨米粮的情景,通过描绘他的生活窘迫和孤寂,抒发了对生活困苦的感叹和对追求自我修养的渴望。诗中融入了儒、道两家的思想元素,表达了对仙人和道士的仰慕。

赏析:
这首诗词以朴素的语言展现了作者内心的苦闷和追求。首句“银钩铁画太师字”描绘了书生的身份,银钩铁画指的是书法的技艺精湛,太师字则暗示了他的文化修养。接着描述了他向他人乞讨米粮的窘迫,表达了自己的无奈与可怜。“五仓空虚胃神哭”形象地描绘了他胃空虚的痛苦和内心的悲凉。

接下来的几句中,仙人和道士成为了他的憧憬对象。仙人留书表示仙人的智慧和高尚,让他受到了鼓舞和启发。而道士的辟谷期则是对道家修炼养生之道的向往,引年指的是延年益寿的愿望。这些描绘展示了作者对于精神世界的向往和渴求。

最后两句“人生不食浪自苦,独不见子桑鼓琴十日雨”表达了作者对于奋斗和追求的思考。他认为人生不应该追求虚浮的享受,否则会自食其苦。而子桑鼓琴十日雨则是指的是传说中的子桑,他为了修行,连续弹奏琴十日雨,展示了对追求艺术和修养的坚持。

整首诗词通过描写书生的困苦生活和对仙人、道士的向往,表达了对物质生活的反思和对内心世界的追求,既有现实的痛苦和无奈,又有对精神境界的追求和憧憬,展现了宋代时期知识分子的生活状态和思想追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

姜夔

姜夔[kuí](1154年—1221年),字尧章,号白石道人,汉族,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。南宋文学家、音乐家。其作品素以空灵含蓄著称,姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。...

姜夔朗读
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