白云依旧两三篷

出自宋代姜夔的《下孤城》,诗句共7个字,诗句拼音为:bái yún yī jiù liǎng sān péng,诗句平仄:平平平仄仄平平。
人家多住竹篱中,杨柳疏疏尚带风。
记得下孤城下路,白云依旧两三篷
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记得:能记起;没忘记。
孤城下路白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

《下孤城》是宋代诗人姜夔的作品。这首诗描绘了一个人居住在竹篱围起的孤城之中的景象,周围是稀疏的杨柳,微风吹拂着。诗人回忆起自己曾经下过这座孤城时的路途,白云依然飘荡在空中,还可以看到两三个帆篷。

这首诗的中文译文如下:

人家多住竹篱中,
杨柳疏疏尚带风。
记得下孤城下路,
白云依旧两三篷。

这首诗所表达的诗意是诗人回忆过去的经历和心境。诗中的“竹篱”和“孤城”都给人一种幽静、隐蔽的感觉,暗示着诗人身处一种离群索居的状态。杨柳的疏疏影影,带有微风,给整个环境增添了一丝凉爽和宁静的氛围。

诗人回忆起自己曾经下过孤城时的路途,描绘了一幅宁静而美丽的景象。白云仍然在天空中自由飘荡,象征着宽广的天地和自由自在的心灵。两三个帆篷的出现,可能是诗人想象中的远行船只,增加了诗歌的遥远感和渴望。

这首诗通过描绘孤城中的景象和诗人的回忆,传达了一种思乡之情和对自由的向往。诗人在这样的环境中感受到一种超脱尘世的宁静,同时也表达了对远方的向往和对自由的渴望。整首诗以简洁、淡雅的语言表达了诗人内心深处的情感和对自然的热爱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

姜夔

姜夔[kuí](1154年—1221年),字尧章,号白石道人,汉族,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。南宋文学家、音乐家。其作品素以空灵含蓄著称,姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。...

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