个个学无为。宋代。黄公度。十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
《谒守净禅师》是宋代黄公度创作的一首诗词。这首诗词通过描绘佛教修行者的境界,展现了一种超越尘世的宁静和虚无的心境。
诗词中的“十方同聚会,个个学无为”表达了佛教中修行者的特质。十方是佛教中指示无边无际的空间,而“同聚会”则暗示了修行者们相聚于此,彼此交流体悟。诗中的“学无为”指的是修行者学习无为之道,即放下执著和欲望,达到内心的宁静与超脱。
接下来的两句“此是选佛场,心空及第归”表达了修行者对佛法的追求和归属感。修行者将佛法视为自己的选择,将心灵置空,最终能够达到心境的归属和超脱。
整首诗词以平和的语调和简练的表达展示了佛教修行者追求超越尘世的境界。通过描绘修行者们在宁静与无为中聚会、学习,并将心灵与佛法相融合,诗词传达了一种追求内心宁静和超越的意境。
这首诗词的赏析在于其简洁而深刻的表达方式,通过寥寥数语传达出修行者们在佛法中追求心灵自由和超脱尘世的精神境界。同时,诗中运用了佛教的象征符号和修行理念,给人一种超越日常琐碎和浮躁的感受。通过欣赏这首诗词,读者可以感受到一种内心的宁静和超脱之美,进而启发对人生和自我修行的思考。
黄公度(1109~1156)字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。绍兴八年进士第一,签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷,罢归。除秘书省正字,罢为主管台州崇道观。十九年,差通判肇庆府,摄知南恩州。桧死复起,仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁词》一卷。...
黄公度。黄公度(1109~1156)字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。绍兴八年进士第一,签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷,罢归。除秘书省正字,罢为主管台州崇道观。十九年,差通判肇庆府,摄知南恩州。桧死复起,仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁词》一卷。