郑虔骨已朽

出自宋代韩元吉的《遗直堂六首》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhèng qián gǔ yǐ xiǔ,诗句平仄:仄平仄仄仄。
郑虔骨已朽,孔父天不遗。
他年从事贤,手板空倒持。
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不遗从事:(动)①做(某种事情);进行(某种活动):~革命|草率~|~创作。②(按某种办法)处理:按军法~。
手板:手板shǒubǎn〈方〉∶手掌∶手板儿体罚用的打手心的板子见“手版”

《遗直堂六首》是宋代文学家韩元吉创作的一首诗词。这首诗词描述了郑虔骨(指郑成功)的事迹和孔子的崇高地位,表达了对英雄和贤者的敬仰之情。

诗词的中文译文如下:

郑虔骨已朽,
孔父天不遗。
他年从事贤,
手板空倒持。

诗意和赏析:

这首诗词首先提到了郑虔骨已经朽烂的事实,郑虔骨是指郑成功,他是明朝末年抵抗清朝入侵的抗清英雄。诗人通过描述郑虔骨已经朽烂的遗骨,表达了对他的无尽敬仰和赞美。

接着,诗人提到了孔子,将他与郑虔骨并列。孔父是指孔子,古代中国的伟大思想家、教育家和政治家,儒家学派的创始人。诗人追溯到古代,表达了自己对孔子的敬仰和崇拜之情。他说孔子的事迹被上天所珍视,意味着孔子的伟大思想和精神将永远传承下去,不会被遗忘。

最后两句表达了诗人的期望和愿景。他希望在未来的岁月里,能够与贤人一同从事有意义的事业。手板空倒持的意象表示诗人愿意倒持着手板,以表示自己虚心向贤达学习,获得智慧和道德的指引。

整首诗词通过对郑虔骨和孔子的赞美,表达了诗人对英雄和贤者的敬仰之情,同时也表达了自己对追求智慧和道德的渴望。这首诗词展示了儒家思想中对贤者和传统价值观的推崇,反映了宋代士人对传统文化和道德伦理的重视。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

韩元吉

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。...

韩元吉朗读
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