鲜妆隙地不须论
句咏髑髅诗老在，舌飞霹雳诅师存。
徙居何事四方馆，谴鬼宜归白石门。
壮士高人今药喜，鲜妆隙地不须论。
鲜妆隙地不须论。宋代。葛立方。浃旬移病卧荒村，冰炭交攻水帝魂。句咏髑髅诗老在，舌飞霹雳诅师存。徙居何事四方馆，谴鬼宜归白石门。壮士高人今药喜，鲜妆隙地不须论。
冰炭:冰炭bīngtàn冰和火炭两相矛盾。比喻互不相容的事物关系恶化成冰炭一般
水帝霹雳:一种强烈的雷电现象，发生于云层与地面之间，引发巨大的响声，危害人畜、建筑物等。现多形容突然发生的、带给人巨大打击的事件。
诅师徙居:迁居。
石门:春秋鲁城外门。借指贤者。控制水流的石闸。古代用于控扼要道的一种石砌防御工事。古道路名。隋唐时自四川盆地通向云贵高原的重要道路，在秦五尺道的基础上修筑而成，因路经今四川省高县境内的石门山得名。起自今四川宜宾，南抵云南曲靖，再通往昆明﹑大理等处。唐与南诏之间的交通，多经由此道。指古褒斜谷通道。在今陕西西南，道旁多摩崖刻石，以东汉的《石门颂》﹑北魏的《石门铭》最为著名。
壮士:（名）健壮勇敢的人。
高人鲜妆隙地:空着的地方。
《朝隐病瘧作谴瘧鬼文而差示佳句次韵》是宋代葛立方创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
浃旬移病卧荒村，
冰炭交攻水帝魂。
句咏髑髅诗老在，
舌飞霹雳诅师存。
徙居何事四方馆，
谴鬼宜归白石门。
壮士高人今药喜，
鲜妆隙地不须论。
诗意：
这首诗词描绘了作者身处荒村因患瘴疠而备受病痛折磨的景象。作者在病榻上思考着生死的问题，同时表达了对社会不公和时世荒谬的不满之情。他以独特的形象和语言表达了对死亡、诗词和命运的思考。
赏析：
这首诗词以病瘧之痛作为开篇，以“浃旬移病卧荒村”形容作者长期病榻的困顿和孤寂。接着，作者以“冰炭交攻水帝魂”形象地描绘了他承受病痛时的痛苦和煎熬。
接下来的两句“句咏髑髅诗老在，舌飞霹雳诅师存”表达了作者对诗歌和文化传统的坚守。尽管身处病痛之中，但作者仍然坚持写作诗歌，表达自己的思想和感受。这里的“髑髅诗老”形象生动，突显了作者与传统文化的联系。
随后的两句“徙居何事四方馆，谴鬼宜归白石门”表达了作者对社会不公和时世荒谬的不满之情。作者对于自己身处异地、四处流浪的困境感到疑惑和无奈，同时呼应了当时社会的动荡与混乱。白石门被用来象征清净与宁静，作者希望能够远离纷扰，回归内心的宁静。
最后两句“壮士高人今药喜，鲜妆隙地不须论”展示了作者对真正的壮士和高人的敬佩与赞扬。作者认为真正的英雄壮士并不需要外表的装饰和华丽的言辞，他们以真实的行动和内心的喜悦来展示自己。
整首诗词通过对个体境遇的描绘，表达了作者对社会不公与时世荒谬的思考和不满。同时，作者对诗歌和文化传统的坚守以及对真正英雄的赞美也贯穿全文，体现了作者对自身信念和价值观的坚持。
葛立方。葛立方(？～1164), 南宋诗论家、词人。字常之，自号懒真子。丹阳(今属江苏）人，后定居湖州吴兴（今浙江湖州）。