冰炭交攻水帝魂

出自宋代葛立方的《朝隐病瘧作谴瘧鬼文而差示佳句次韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:bīng tàn jiāo gōng shuǐ dì hún,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
浃旬移病卧荒村,冰炭交攻水帝魂
句咏髑髅诗老在,舌飞霹雳诅师存。
徙居何事四方馆,谴鬼宜归白石门。
壮士高人今药喜,鲜妆隙地不须论。
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荒村:荒村huāngcūn[desolateandout-of-the-wayvillage;desertedvillage]偏僻荒凉、人烟稀少的村落。
冰炭:冰炭bīngtàn冰和火炭两相矛盾。比喻互不相容的事物关系恶化成冰炭一般
水帝霹雳:一种强烈的雷电现象,发生于云层与地面之间,引发巨大的响声,危害人畜、建筑物等。现多形容突然发生的、带给人巨大打击的事件。
诅师徙居:迁居。
石门:春秋鲁城外门。借指贤者。控制水流的石闸。古代用于控扼要道的一种石砌防御工事。古道路名。隋唐时自四川盆地通向云贵高原的重要道路,在秦五尺道的基础上修筑而成,因路经今四川省高县境内的石门山得名。起自今四川宜宾,南抵云南曲靖,再通往昆明﹑大理等处。唐与南诏之间的交通,多经由此道。指古褒斜谷通道。在今陕西西南,道旁多摩崖刻石,以东汉的《石门颂》﹑北魏的《石门铭》最为著名。
壮士:(名)健壮勇敢的人。
高人鲜妆隙地:空着的地方。

《朝隐病瘧作谴瘧鬼文而差示佳句次韵》是宋代葛立方创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
浃旬移病卧荒村,
冰炭交攻水帝魂。
句咏髑髅诗老在,
舌飞霹雳诅师存。
徙居何事四方馆,
谴鬼宜归白石门。
壮士高人今药喜,
鲜妆隙地不须论。

诗意:
这首诗词描绘了作者身处荒村因患瘴疠而备受病痛折磨的景象。作者在病榻上思考着生死的问题,同时表达了对社会不公和时世荒谬的不满之情。他以独特的形象和语言表达了对死亡、诗词和命运的思考。

赏析:
这首诗词以病瘧之痛作为开篇,以“浃旬移病卧荒村”形容作者长期病榻的困顿和孤寂。接着,作者以“冰炭交攻水帝魂”形象地描绘了他承受病痛时的痛苦和煎熬。

接下来的两句“句咏髑髅诗老在,舌飞霹雳诅师存”表达了作者对诗歌和文化传统的坚守。尽管身处病痛之中,但作者仍然坚持写作诗歌,表达自己的思想和感受。这里的“髑髅诗老”形象生动,突显了作者与传统文化的联系。

随后的两句“徙居何事四方馆,谴鬼宜归白石门”表达了作者对社会不公和时世荒谬的不满之情。作者对于自己身处异地、四处流浪的困境感到疑惑和无奈,同时呼应了当时社会的动荡与混乱。白石门被用来象征清净与宁静,作者希望能够远离纷扰,回归内心的宁静。

最后两句“壮士高人今药喜,鲜妆隙地不须论”展示了作者对真正的壮士和高人的敬佩与赞扬。作者认为真正的英雄壮士并不需要外表的装饰和华丽的言辞,他们以真实的行动和内心的喜悦来展示自己。

整首诗词通过对个体境遇的描绘,表达了作者对社会不公与时世荒谬的思考和不满。同时,作者对诗歌和文化传统的坚守以及对真正英雄的赞美也贯穿全文,体现了作者对自身信念和价值观的坚持。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

葛立方

葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。...

葛立方朗读
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