墙垣虽设不关门
一杯藜粥茅亭上，卧看南山飞白云。
墙垣虽设不关门。宋代。张舜民。多谢村人亮素贫，墙垣虽设不关门。一杯藜粥茅亭上，卧看南山飞白云。
村人:乡下人，农村人。俗人，蠢人。
素贫墙垣:短墙。
关门:1.把门关上。2.商业机构倒闭。3.关隘、关口的门。
茅亭白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着蓬莱阁主要建筑，似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》：“胡武平宿，贺晏元献转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“梁瑄不归，璟每见东南白云即立望，惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词：“载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中州？”明徐渭《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》：“陈摶，周世宗常召见，赐号白云先生。太平兴国初，召赴闕，太宗赐御诗云：‘曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
《杜城茅斋二首》是宋代张舜民创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
多谢村人亮素贫，
墙垣虽设不关门。
一杯藜粥茅亭上，
卧看南山飞白云。
诗意：
这首诗描绘了诗人张舜民居住在茅斋里的情景和内心感受。诗人感恩村人们对他贫穷却光明磊落的态度，诗人的茅斋虽然设有墙垣但从不关闭大门。在茅亭上，他喝着简朴的藜粥，躺在那里观赏南山飘扬的白云。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展现了张舜民的生活态度和审美情趣。首先，他表达了对村人们的感激之情。尽管他生活贫困，但村人们对他的态度却是亮素贫，也就是看到他的真实本质，不以物质贫富为评价标准。这种亮素贫的态度使诗人倍感温暖和安慰。
其次，诗人描述了自己茅斋的情景。尽管茅斋有墙垣，但诗人从不关闭大门，暗示他的茅斋是开放的，欢迎来访的人。这种开放的态度显示了诗人的豁达和胸怀，他愿意与人分享自己的生活。
最后，诗人描绘了自己在茅亭上的休憩时光。他只有一杯简朴的藜粥，但这并不妨碍他享受自然美景。他躺在茅亭上，仰望南山飘过的白云，这种悠然自得的姿态展现了诗人对大自然的热爱和对宁静生活的向往。
整首诗以简朴的语言表达了诗人对朴素生活的赞美和对自然的热爱，同时也体现了他的豁达心态和对人情的感激之情。这种崇尚贫富无关、追求内心宁静的生活态度，展示了宋代士人的风范和审美理念。
张舜民
张舜民 生卒年不详，北宋文学家、画家。字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋。邠州（今陕西彬县）人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士，为襄乐令。元丰中，环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章，不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事，牵连治罪，被贬为楚州团练副使，商州安置。后又出任过集贤殿修撰。...
张舜民。张舜民 生卒年不详，北宋文学家、画家。字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋。邠州（今陕西彬县）人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士，为襄乐令。元丰中，环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章，不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事，牵连治罪，被贬为楚州团练副使，商州安置。后又出任过集贤殿修撰。