安得掷从天外去

出自宋代张舜民的《孙贲知衢州去疑冢以其所得双石作堂乞诗》,诗句共7个字,诗句拼音为:ān dé zhì cóng tiān wài qù,诗句平仄:平平仄平平仄仄。
芝兰虽好忌当门,何况庭前恶土墩。
畚锸才兴双剑出,狐狸尽去老松蹲。
百年守冢真堪笑,一日开轩亦可尊。
安得掷从天外去,成都石笋至今存。
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恶土畚锸双剑狐狸:本指狐和狸两种动物,后多专指狐。
老松开轩亦可:同样也能够。
安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
石笋:石笋shísǔn大致像一个倒转钟乳石的结晶质碳酸钙的沉积,系重碳酸钙饱和溶液滴在洞穴地面上形成的,常与钟乳石相接而成一完整石柱君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。——杜甫《石笋行》

《孙贲知衢州去疑冢以其所得双石作堂乞诗》是宋代张舜民所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
孙贲得知衢州没有怀疑的古墓,他用所得的两块石头建造了一座亭堂并请求作诗。芝兰虽然美好,却忌讳种植在门前;更何况庭前的土墩又是恶劣的。拿着锄头和铲子,才能使双剑出鞘,狐狸们都逃走了,老松树也蹲下了。百年守护着这座墓冢真是可笑,一天打开窗户也是值得尊敬的。如何才能将这些烦恼抛诸脑后,成都的石笋至今仍然保存着。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了孙贲在衢州得知没有怀疑的古墓后,他用两块石头建造了一座亭堂,并请求作诗的情景。诗中通过对比芝兰和庭前土墩的形象,表达了对美好事物与恶劣环境的反思,以及在逆境中如何坚持追求美好的信念。

诗中的畚锸(锄头)和双剑象征着克服困难和保护自己的能力,它们使得狐狸逃走,老松树也蹲下了。这里的狐狸和老松树可能是隐喻,表示了困扰和妨碍孙贲的外界因素已经消失,他可以专心追求自己的目标。

在诗的最后两句中,孙贲对于守护古墓百年的人感到可笑,并表达了对于一切困扰和束缚的渴望摆脱的愿望。他希望能够抛开烦恼,成都的石笋则象征着历史的延续和长久的存在。

整首诗以简洁明了的语言,通过对比和隐喻的手法,传达了作者对于追求美好的坚持和对于摆脱束缚的渴望。同时,诗中也展示了对历史和传统的尊重,成都的石笋作为古老的遗迹仍然屹立不倒,给人一种历史的延续感。这首诗词在思想上富有哲理,同时也表现出作者的情感和对于美好的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张舜民

张舜民 生卒年不详,北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。邠州(今陕西彬县)人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士,为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰。...

张舜民朗读
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