损己精神。宋代。苏辙。凛如秋月照虚空,遇水留形处处同。一瞬自成千亿月,精神依旧满胸中。〈俗言:“以镜予人,损己精神。”故解之云。〉
《郭尉惠古镜》是苏辙所写的一首诗词,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词中文译文:
凛如秋月照虚空,
遇水留形处处同。
一瞬自成千亿月,
精神依旧满胸中。
〈俗言:“以镜予人,损己精神。”故解之云。〉
诗意:
这首诗词通过描绘古镜的形象,表达了一种恒久不变的精神境界。诗人以秋月照耀虚空的形象来形容古镜的明亮和冷峻。古镜遇到水时,会在水中留下自己的形象,这里用来暗示古镜的光芒在不同的地方都是一样的,不会因环境的改变而改变。而古镜的形象也被诗人比作千亿个月亮,这是一种夸张的修辞手法,强调了古镜的光芒和精神的永恒。
赏析:
《郭尉惠古镜》以古镜作为意象,通过对古镜的描写,传达出一种精神的坚定和恒定不变的品质。诗中的凛如秋月照虚空一句,形容了古镜的明亮和冷峻,给人以凛然之感。古镜遇水留形处处同,表明它在不同的环境中都能保持自身的特性,不受外界的影响,展现了一种独立自主的精神态度。诗人用一瞬自成千亿月来形容古镜的光芒,强调了其光辉璀璨、永恒不变。最后一句精神依旧满胸中,表达了诗人对古镜所象征的精神境界的赞叹和崇敬。
诗词中的注解:“以镜予人,损己精神”,是俗语,意为把镜子给别人看,会削弱自己的精神。这里是对诗词的解释,说明了古镜所象征的精神境界是不会因为与他人分享而减损的。
总之,《郭尉惠古镜》以古镜为载体,通过描绘古镜的形象和比喻,抒发了对精神境界的赞美和追求,并表达了一种坚定、独立、恒定不变的精神态度。这首诗词以简洁明快的语言,通过富有想象力的表达,给人以深思和启迪。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...
苏辙。苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。