沁园春

沁园春朗读
好无来由,名利区区,几时尽头。
算荣华富贵,名高位显,妻儿艳女,肯做持修。
冷淡玄门,清虚妙道,苦涩难行孰意留。
修行路,悟轮回生死,有分仙流。
除身外尽是闲愁。
猛割断冤情去便休。
顶帻巾布素,随缘度日,逍遥云水,物外遨游。
闲里寻闲,损之又损,火灭烟消绝外求。
将归去,这*都路变,蓬岛瀛洲。

《沁园春·好无来由》是一首宋代的无名氏诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

好无来由,名利区区,几时尽头。
这首诗词以“好无来由”开篇,表达了作者对名利的淡漠态度。作者认为名利只是区区一点,没有真正的意义。他在思考名利的终点在何时。

算荣华富贵,名高位显,妻儿艳女,肯做持修。
诗中提到了荣华富贵、名高位显以及妻儿艳女,这些都是世俗的追求。然而,作者认为这些追求并不值得去追求,而是更愿意追求内心的修行。

冷淡玄门,清虚妙道,苦涩难行孰意留。
作者表达了对玄门修行的冷淡态度,认为其中的道理深奥而艰难。他在思考是否值得继续留恋于这种修行的苦涩。

修行路,悟轮回生死,有分仙流。
诗中提到了修行之路,以及通过修行悟得轮回生死的道理。作者认为修行可以使人超脱尘世,达到仙人的境界。

除身外尽是闲愁。猛割断冤情去便休。
作者感叹除了身体之外,其他的都是无谓的烦恼。他希望能够彻底割断纠缠的情感,以达到心灵的宁静。

顶帻巾布素,随缘度日,逍遥云水,物外遨游。
诗中描绘了作者随缘度日的生活态度,他不追求名利,而是追求心灵的自由。他希望能够在逍遥自在的状态下,超越尘世的束缚。

闲里寻闲,损之又损,火灭烟消绝外求。
作者在闲暇之余寻求更多的闲暇,但这种追求只会导致更多的损失。他认为外在的追求是虚幻的,如同烟消火灭一般。

将归去,这*都路变,蓬岛瀛洲。
诗的结尾表达了作者将要归去的意愿,他认为这个世界已经发生了变化,不再是他曾经熟悉的样子。他希望能够回到一个宁静的地方,如同蓬莱仙岛或瀛洲一般。

这首诗词通过对名利、修行和追求的思考,表达了作者对世俗追求的冷淡态度,以及对内心自由和宁静的追求。同时,诗中也透露出对人生的思考和对归途的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

猜你喜欢

古今诸柳孰为强,矫矫针悬术最良。自富诗才堪继恽,兼深儒学有如芳。

当时屡献箴规益,末世惟传翰墨光。石刻见贻真雅赐,峥嵘笔力有馀刚。

()

长江渺渺片帆开,一曲离歌落照催。挟妓每过桃叶渡,寻僧重上雨花台。

芙蓉古岸犹堪采,禾黍遗宫尽可哀。不必登高频吊古,六朝王气已成灰。

()
谢了荼蘼春事休。
无多花片子,缀枝头。
庭槐影碎被风揉,莺虽老,声尚带娇羞。
独自倚妆楼。
()

华菊秋灯照夜阑,平明车骑发长安。借筹实控徐关险,转饷还襟楚甸宽。

披沥正烦盐铁议,冰霜不愧惠文冠。曲江更接宾游盛,楼阁金银起壮观。

()

柴门虽设不曾关,时有忘机客往还。

风送钓舟来北渚,雨催樵子下西山。

()

渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。

寺古秋仍早,松深暮更闲。月中随道友,夜夜坐空山。

()

黄沙黑水亦衣冠,庙貌荒凉礼乐残。夫子随时无不可,流民好学是为难。

已看綵笔能生气,莫道青衫足耐寒。地下江西生死望,看花骑马踏长安。

()
我本三山城下居,谁人共读艾轩书。
固无田宅堪归老,纵有文章适见疎。
黄石出门多俊逸,白头似子去乡闾。
六经正说终茫昧,不遣吾侪意气舒。
()
脚下长拖破木履,口内不知道甚底。
恼乱风光没奈何,南北东西无定止。
()
曾向西湖醉写诗,衰年六十叹飚驰。
一毫无补承平世,万事俱非老死时。
三竺禅窗猿已化,八梅吟冢鹤应悲。
花浓月艳今如梦,卧听长桥笛夜吹。
()
流云行水出名姝,酒尽花前双玉壶。
此曲江南都忘却,春风转调小单于。
()

园中银杏树,栽自我移居。初栽儿未诞,儿今已读书。

中间久未见,霅溪淹清渠。幸有尔枝叶,日日庇吾庐。

()

夹溪黄叶下萧骚,上濑船轻易著篙。风起棘林催凤翼,天开云路渐鸿毛。

()

扶桑之国蓬莱乡,日月所胎生气长;遥与九峰三泖接,神仙窟宅天地房。

乃有格人降箕宿,兵甲胸罗肠篆籀;凫舄先从阙下飞,廌冠独向殿中骤。

()

我爱周郎美,雅如王子猷。官閒骑曹马,兴尽剡溪舟。

坐客中清圣,园租比素侯。白狼河畔雪,知不上君头。

()