道人鸡鸣起。宋代。苏辙。道人鸡鸣起,趺坐存九宫。灵液流下田,伏苓抱长松。颠毛得余润,冉冉欺霜风。俯就无数栉,九九为一通。洗沐废已久,徐之勿匆匆。气来自涌泉,至此知几重。近闻西边将,袒裼拥马鬃。归来建赤油,不复侪伍同。笑我守寻尺,求与真源逢。人生各有安,未肯易三公。
这首诗词是苏辙的作品,题为《次韵子瞻谪居三适其一旦起理发》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
道人听到鸡鸣声起床,盘坐在家中保存九宫图。灵液从天上流下,伏苓草拥抱着高大的松树。头发抖动得湿润,轻轻地挡住寒霜风。低头看到无数的梳子,九九归为一通。洗头已经很久不做了,现在要慢慢地进行。气息涌动如泉水,才知道其中的奥妙。最近听说西边的将领,赤裸着上身,拥有浓密的马尾。回来建造火红的油灯,不再与众人为伍。嘲笑我守着一尺之地,渴望与真正的源头相遇。每个人都有自己的安逸,但我不愿意轻易放弃三公之位。
诗意和赏析:
这首诗词通过描写一个道士的日常生活,表达了作者苏辙对追求真理和修行的执着追求。诗中的道人是早起的,他静坐在家中,保留着一个九宫图,这是一种用于占卜和推算的工具。他头发湿润,挡住了寒霜风,表明他已经很久没有洗头了,因为他专注于修行而忽略了日常的琐事。他低头看到无数的梳子,意味着他在修行的过程中面临了无数的困难和挑战,但最终能够通达其中的奥妙。诗中还提到了一位将领,他拥有浓密的马尾,象征着他的权势和荣耀。然而,道人回来后却建造了红色的油灯,意味着他追求的是内心的宁静和真理,而不是外界的权位和名利。最后两句表达了作者不愿意轻易放弃追求真理的决心,不愿意放弃个人的追求来迎合社会的权威和规范。
整体上,这首诗词通过描写道人的生活和内心追求,表达了对修行和追求真理的执着追求,以及对社会功利主义的嘲讽和拒绝。它呈现了作者苏辙对个体自由和精神追求的重视,以及对传统社会规范和功利主义的反思。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...
苏辙。苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。