惟当理锄櫌

出自宋代苏辙的《次韵子瞻端午日与迟适远三子出游》,诗句共5个字,诗句拼音为:wéi dāng lǐ chú yōu,诗句平仄:平平仄平平。
人生逾四十,朝日已过午。
一违少壮乐,日迫老病苦。
丹心变为灰,白发粲可数。
惟当理锄櫌,教子蓺稷黍。
谁令触网罗,展转在荆楚。
平生手足亲,但作十日语。
朝游隔提携,夜卧困烝煮,未歌《棠棣》诗,已治刍灵祖。
士生际风云,富贵若骑虎。
奈何贫贱中,所欲空龃龉。
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人生:(名)人的生存和生活;人的一生:~观|~的道路|幸福的~|婚姻是~的大事。
朝日:1.清晨初升的太阳。2.天子行祭日之礼。3.天子上朝听政的日子。
过午:过午guòwǔ中午以后现在是休息时间,你过午再来看看
少壮乐老病苦丹心:(名)赤心,忠心:~可鉴。
变为白发:1.白头发。2.揭发、揭露。
可数教子:教子jiàozǐ在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒
蓺稷

《次韵子瞻端午日与迟适远三子出游》是宋代苏辙创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
人生逾四十,朝日已过午。
一违少壮乐,日迫老病苦。
丹心变为灰,白发粲可数。
惟当理锄櫌,教子蓺稷黍。
谁令触网罗,展转在荆楚。
平生手足亲,但作十日语。
朝游隔提携,夜卧困烝煮,
未歌《棠棣》诗,已治刍灵祖。
士生际风云,富贵若骑虎。
奈何贫贱中,所欲空龃龉。
古今多少事,都付笑谈中。

诗意:
这首诗表达了苏辙对中年之后人生境遇的思考和感慨。诗人已经过了四十岁,上半生已经过去,正午的太阳已经过了巅峰。他违背了年轻时的快乐,现在日子迫使他感受到老态和疾病的痛苦。曾经的热情和激情已经消逝,取而代之的是白发越来越多。然而,诗人认为自己应该继续履行责任,务实地耕种田地,教育子女,养家糊口。他对自己的命运感到无奈,觉得自己像被困在了网罗中,周而复始地在荆楚之地奔波。他平生最亲近的亲人,只能和他相聚短暂的十天。白天外出游玩,晚上困倦地煮饭睡觉。他还没有写出《棠棣》这首诗,却已经治理了刍灵祖(可能是指官职)。士人在风云变幻的时代里,财富和地位就像骑虎一样危险。然而,他感叹在贫贱之中,自己的欲望无法得到满足。最后,诗人总结道,古今中有多少事情,都只能成为笑谈的对象。

赏析:
这首诗描绘了苏辙中年以后的人生境遇和内心感受。他用朴实的语言表达了对年轻时充满激情和梦想的追忆,以及现实生活中的压力和无奈。诗中展现了诗人的家庭责任感和生活态度,他虽然感叹自己的境遇,却并不放弃对家庭的关爱和对事业的追求。通过对平凡生活琐事的描写,表达了诗人对人生的思考和对命运的感慨。最后两句以一种豁达的态度总结了人生中的种种矛盾和困扰,将一切归于笑谈,表达了对命运的接受和对世事的淡然态度。

这首诗的语言简练明了,没有华丽的修辞和意象,却通过直接的描述和对细节的把握,深情地表达了诗人的内心感受。它通过描绘中年人的现实处境和内心挣扎,展示了生活的残酷和无奈,同时也传达了对家庭和责任的坚守。诗人对自己的人生状态有所反思,但并没有消极抱怨,而是以一种豁达的心态面对。整首诗以简洁的语言表达了人生的无常和命运的无奈,展示了苏辙对人生的独特见解和深刻思考。

苏辙以他独特的哲学思考和对人生的感悟,赋予了这首诗以普遍性的意义。它呈现了人们在日常生活中所面临的普遍问题:年华逝去,激情消退,疾病和老去的威胁,以及现实生活中的责任与压力。这首诗词的价值在于它不仅仅是苏辙个人的抒发,更是对人生境遇的思考和对普遍人类经验的反映。

总而言之,这首诗词《次韵子瞻端午日与迟适远三子出游》通过简练的语言和真切的描写,表达了苏辙对中年以后人生的思考和感慨。它展示了人生的无常和命运的无奈,同时也传达了对家庭和责任的坚守。这首诗以普遍性的意义呈现了人们在日常生活中所面临的普遍问题,具有思想性和感染力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...

苏辙朗读
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