木兰花慢 题阙。元代。白朴。快人生行乐,卷江海、人瑶觞。对满眼韶华,东城南陌,日日寻芳。吟鞭缓随骄马,?春风、指点杏花墙。时听鸾啼宛转,几回蝶梦悠扬。行云早晚上巫阳。蓦地恼愁肠。待玉镜台边,银灯影里,细看浓妆。风情自怜韩寿,恨无缘、得佩贾充香。说兴殷勤青鸟,暂时相见何妨。
《木兰花慢 题阙》是元代诗人白朴创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
快人生行乐,卷江海、人瑶觞。
对满眼韶华,东城南陌,日日寻芳。
吟鞭缓随骄马,?春风、指点杏花墙。
时听鸾啼宛转,几回蝶梦悠扬。
行云早晚上巫阳。
蓦地恼愁肠。
待玉镜台边,银灯影里,细看浓妆。
风情自怜韩寿,恨无缘、得佩贾充香。
说兴殷勤青鸟,暂时相见何妨。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个快乐自在的人生态度,通过描述快乐的场景和情感,表达了对美好生活的追求和享受。
诗的开头写道:“快人生行乐,卷江海、人瑶觞。”快人生行乐,意味着积极向上的生活态度,并将江海美景与人们的欢乐相结合。接着诗人描述了眼前美好的景色和人们日常的寻欢作乐:“对满眼韶华,东城南陌,日日寻芳。”这里描绘了繁华的城市景象和人们追求欢乐的场景。
下一段描述了诗人在马上悠然吟诵,感受春风,指点着杏花墙:“吟鞭缓随骄马,?春风、指点杏花墙。”这里诗人以自然风景和美丽的花朵作为背景,表达了自己的闲适自得和对美的赞美之情。
接下来,诗人写到时候听到鸾鸟的啼鸣声,蝶儿的飞舞,给人一种宛转悠扬的感觉:“时听鸾啼宛转,几回蝶梦悠扬。”这里将自然界的声音和动态与诗人的感受相结合,营造出一种闲适愉悦的氛围。
接着,诗人描述了行云在早晚间上升至巫山之上,突然之间又感到了内心的烦恼:“行云早晚上巫阳。蓦地恼愁肠。”这里引入了一丝烦忧的情感,对比之前的快乐心情,突显了人生的起伏和变化。
诗的末尾,诗人置身于玉镜台旁,细细观察着女子的妆容:“待玉镜台边,银灯影里,细看浓妆。”这里展现了诗人对女性美的赞美和对细节的关注。
最后两句表达了诗人对于无缘得到韩寿和贾充香之美的遗憾,但也希望暂时相见,不必纠结:“风情自怜韩寿,恨无缘、得佩贾充香。说兴殷勤青鸟,暂时相见何妨。”这里表达了对于美好相遇的期待和对缘分的理解。
总的来说,这首诗词以快乐自在的人生态度为主题,通过描绘美好的景色、表达对自然之美的赞美,以及对快乐与遗憾的思考,展示了诗人对美好生活的追求和对人生的感悟。同时,诗中运用了丰富的意象和细腻的描写手法,使得整首诗词充满了生动的画面感和感情的表达。
白朴(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。...
白朴。白朴(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。
南歌子·游赏。宋代。苏轼。山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
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读李杜诗。宋代。陆游。濯锦沧浪客,青莲澹荡人。才名塞天地,身世老风尘。士固难推挽,人谁不贱贫?明窗数编在,长与物华新。
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小潇湘。正天影倒碧,波面容光。水仙朝罢,间列绿盖红幢。吹风细雨,荡十顷、浥浥清香。人在水精中央。霜绡雾縠,襟袂收凉。款放轻舟闹红里,有晴蜓点水,交颈鸳鸯。翠阴密处,曾觅相并青房。晚霞散绮,泛远净、一叶鸣榔。拟去尽促雕觞。歌云未断,月上飞梁。
芰荷香·小潇湘。宋代。万俟咏。 小潇湘。正天影倒碧,波面容光。水仙朝罢,间列绿盖红幢。吹风细雨,荡十顷、浥浥清香。人在水精中央。霜绡雾縠,襟袂收凉。款放轻舟闹红里,有晴蜓点水,交颈鸳鸯。翠阴密处,曾觅相并青房。晚霞散绮,泛远净、一叶鸣榔。拟去尽促雕觞。歌云未断,月上飞梁。
豆叶黄。宋代。张元干。疏枝冷蕊忽惊春。一点芳心入鬓云。风韵情知似玉人。笑迎门。香暖红炉酒未温。
次韵邾仲经同登虎丘长句。明代。吕敏。山上楼台山下城,朱旗夹道少人行。春风寂寞莺花梦,落日悲凉鼓角声。古冢金精来变幻,天池剑影随空明。老僧趺坐忘尘虑,石溜何须恨不平。
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巫峡听猿。唐代。吴商浩。巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。连云波澹澹,和雾雨濛濛。巫峡去家远,不堪魂断空。
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题北村六首 其五。魏晋。张载。不堪烦暑病荒城,六月翛然寓野亭。珍重南山且归去,再来相望雨中青。
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百门泉二首 其二。明代。王磐。半空风雨山头树,十顷玻瓈水底天。孤客南来无著处,相宜只有百门泉。
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