特为建此寺
〈仁宗初年，有僧手种万杉，特为建此寺，仍以禁中佛赐之。
〉涓涓石溜供厨足，矗矗山屏绕寺开。
半榻松阴秋簟冷，一杯香饭午钟催。
安眠饱食平生事，不待山僧唤始回。
特为建此寺。宋代。苏辙。万木青杉一手栽，满堂白佛九天来。〈仁宗初年，有僧手种万杉，特为建此寺，仍以禁中佛赐之。〉涓涓石溜供厨足，矗矗山屏绕寺开。半榻松阴秋簟冷，一杯香饭午钟催。安眠饱食平生事，不待山僧唤始回。
《游庐山山阳七咏 万杉寺》是苏辙所写的一首宋代诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
万木青杉一手栽，
满堂白佛九天来。
〈仁宗初年，有僧手种万杉，特为建此寺，仍以禁中佛赐之。〉
诗中的"万木青杉"指的是万杉寺中参天茂盛的青杉树，而"一手栽"则表示这些树是由苏辙亲手种植的。"满堂白佛九天来"意味着寺庙中供奉的佛像洁白无瑕，并且似乎具有超凡的力量，来自九天。
涓涓石溜供厨足，
矗矗山屏绕寺开。
诗中提到的"石溜"是指潺潺流淌的溪水，这些溪水为寺庙提供了充足的厨房用水。"矗矗山屏绕寺开"形容山峦高耸，像是围绕着寺庙一样。
半榻松阴秋簟冷，
一杯香饭午钟催。
诗中描述了苏辙在万杉寺中的生活。"半榻松阴秋簟冷"表达了他在松树的阴影下，躺在凉爽的竹席上。"一杯香饭午钟催"则指的是寺庙中的钟声，提醒苏辙应该去享用由僧人准备的香饭了。
安眠饱食平生事，
不待山僧唤始回。
最后两句表达了苏辙在万杉寺的宁静与满足。他能够安心入眠，享用美食，不需要山僧来唤醒他，因为他已经找到了心灵的归属。
这首诗词通过描绘万杉寺的自然美景和僧侣的生活，展示了作者在这个地方得到的内心宁静和满足感。诗中的景物描写清新自然，言简意赅，表达了苏辙对于山林寺庙生活的向往和对宁静生活的追求。整首诗以平实的语言展现了作者对于寺庙生活的理解和热爱，传递出一种宁静、恬淡的意境，使人感受到山林中的宁静与美好。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。...
苏辙。苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。