往还渐少人谁识。宋代。苏辙。临池濯足惜泉清,缨上无尘且强名。横木为桥便独往,结茅依岛类天成。往还渐少人谁识,寝食无为身转轻。有似三吴朱处士,钓鱼谁与话西征。
《和毛国镇白云庄五咏 濯缨庵》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
临池濯足惜泉清,
缨上无尘且强名。
横木为桥便独往,
结茅依岛类天成。
往还渐少人谁识,
寝食无为身转轻。
有似三吴朱处士,
钓鱼谁与话西征。
诗意:
这首诗词描绘了一个名为濯缨庵的景点。诗人苏辙来到庵前的池塘,洗净了脚,深深地感叹着清泉的清澈。他的头上缨绳上没有一丝尘埃,自然而然地获得了声望和威名。他以一根横木为桥,独自踏上了往庵的路途。庵中结茅,宛如岛屿一般,仿佛是自然形成的美景。
然而,诗中提到往来的人逐渐减少,谁能真正认识诗人?他的生活变得无为而轻盈,不再受世俗的束缚。他像三吴朱熹一样,过着隐逸的生活,与世无争,钓鱼垂钓,没有人与他分享西征的故事。
赏析:
这首诗以简洁而富有意境的语言,描绘了一个僻静幽美的庵园景观,展现了苏辙对自然与人文的诗意思考。诗人以自然景观作为背景,表达了对清净自然的向往和对世俗的超脱追求。他通过描写自己洗足于清泉之中、头上无尘的形象,表达了自己清心寡欲的心态。诗中的横木和结茅更是凸显了与世隔绝的意象,显示了诗人追求自由自在、超然物外的心境。
诗人将自己与三吴朱熹相提并论,显示了他对隐逸生活的向往和对传统文化的崇敬。这种对隐逸境地和清净心灵的追求,反映了宋代士人追求自我修养和超脱纷扰的心态。整首诗以简洁的语言描绘了一幅宁静美好的景象,寄托了诗人的理想境界和追求,给人以心灵的宁静和感慨。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...
苏辙。苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。