本欲洗心不求仙。宋代。苏辙。君诵《黄庭》内外篇,本欲洗心不求仙。夜视片月堕我前,黑氛剥警日妍。一暑一寒久自坚,体中风行上通天。亭亭孤立孰傍缘,至哉道师昔云然。既已得之戒不传,知我此心未亏骞。指我婴儿藏谷渊,言未绝口行已旋,我思其言夜不眠。
诗词:《次韵子瞻书黄庭内景卷后赠蹇道士拱辰》
作者:苏辙(宋代)
君诵《黄庭》内外篇,
本欲洗心不求仙。
夜视片月堕我前,
黑氛剥警日妍。
一暑一寒久自坚,
体中风行上通天。
亭亭孤立孰傍缘,
至哉道师昔云然。
既已得之戒不传,
知我此心未亏骞。
指我婴儿藏谷渊,
言未绝口行已旋,
我思其言夜不眠。
中文译文:
君读《黄庭》内外篇,
本意是洗净心灵,不追求仙境。
夜晚观看片片月亮落在我面前,
黑暗之氛围剥离晨曦的光辉。
经历一夏一冬,久已坚定不移,
身体内的气息通达天际。
孤独地矗立着,谁能与之相伴,
道士啊,你曾经如此说道。
既然已经得到,却不传授他人,
我知道我的这份心意未曾减损。
指着我的婴儿躲藏于山谷深处,
言语未出口,行动已经转身,
我思索着他的言辞,夜晚无法入眠。
诗意和赏析:
这首诗是苏辙写给蹇道士的赠诗。苏辙在诗中表达了自己对《黄庭经》的研习和心得体会。他本意是要通过阅读《黄庭经》来洗涤自己的心灵,而不是追求超凡脱俗的仙境。夜晚,他观看月亮的落下,感受到黑暗和光明的交替。
诗中提到作者经历了一夏一冬,坚定不移地研习道法,体内的气息通达天际,显示了他在修道方面的精进和积累。然而,他却感到孤独,渴望有人能与他分享修道的心得和体验,而蹇道士昔日的言辞给他留下深刻印象。
最后几句表达了作者对蹇道士的敬佩和思念。蹇道士得到了修道的心得,却未传授给他人,作者明白蹇道士的用心和坚守。作者指着自己的婴儿藏身于深山之中,表示自己心中有着对道法的渴望,但言语未出口,行动已转身,思绪纷乱,夜晚难以入眠。
整首诗抒发了作者对修道的追求和对蹇道士的仰慕之情,同时也表达了他的孤独和思索之心。诗中运用了自然景物的描绘,以及对道法的思考,展示了苏辙超脱尘世的志趣和追求内心净化的意愿。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...
苏辙。苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。