遗患燕蓟逾百年。宋代。苏辙。燕疆不过古北阙,连山渐少多平田。奚人自作草屋住,契丹骈车依水泉。橐驼羊马散川谷,草枯水尽时一迁。汉人何年被流徙,衣服渐变存语言。力耕分获世为客,赋役稀少聊偷安。汉奚单弱契丹横,目视汉使心凄然。石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年。仰头呼天问何罪。自恨远祖従禄山。〈此皆燕人语也。〉
《奉使契丹二十八首 出山》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
燕疆不过古北阙,
连山渐少多平田。
奚人自作草屋住,
契丹骈车依水泉。
橐驼羊马散川谷,
草枯水尽时一迁。
汉人何年被流徙,
衣服渐变存语言。
力耕分获世为客,
赋役稀少聊偷安。
汉奚单弱契丹横,
目视汉使心凄然。
石瑭窃位不传子,
遗患燕蓟逾百年。
仰头呼天问何罪。
自恨远祖従禄山。
〈此皆燕人语也。〉
诗意和赏析:
这首诗词讲述了苏辙作为使者奉命前往契丹的旅途和他对燕地(今天的北京一带)的感慨。诗中描绘了燕地的景色和人民的生活,以及汉人与契丹人之间的对比和矛盾。
诗的开头,苏辙描述了燕地的古北阙和连绵的山脉逐渐变少,变成了广袤的平田,展现了燕地的地理变化。接着,他提到奚人自己搭建茅草屋居住,而契丹人则有华丽的骈车停靠在水泉边,突显了两种不同文化和生活方式的对比。
在诗的后半部分,苏辙描述了草枯水尽时,橐驼、羊马四散,燕地的汉人被迫流离失所,他们的衣着逐渐改变,语言也逐渐有所不同。他们作为客居他乡的力耕者,赋役稀少,只能勉强维持生计。而契丹人则强势傲慢,对待汉人的使者目光凄然,这种对比凸显了汉奚两族的强弱悬殊和矛盾。
最后两句是苏辙对于燕地历史遗留问题的抱怨和自责。石瑭窃位后,传位不传子,导致燕蓟地区的问题长期存在,已经超过了百年。苏辙仰头向天呼喊,询问自己的祖先犯了什么罪孽,他自责远祖从禄山而来,没有解决这些问题。
整首诗以描述燕地的变迁和汉奚两族的对比为主线,抒发了苏辙对于燕地历史问题的关注和思考,同时也表达了他对于自己祖先的责怪和无奈之情。这首诗词通过对于燕地的描绘,反映了当时社会的现实状况和苏辙对于民族问题的思考,具有一定的历史和文化价值。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...
苏辙。苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。