群心与物为春久。宋代。毛滂。群心与物为春久,唤得春风破腊回。天近自应通信息,梅花不用犯寒来。
《春词》是宋代诗人毛滂创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
群心与物为春久,
唤得春风破腊回。
天近自应通信息,
梅花不用犯寒来。
诗意:
这首诗词通过描绘春天的景象,表达了春天的到来所带来的喜悦和生机。诗人通过群心与自然万物共同呼唤春风的方式,使冬天的寒冷逐渐消退,春天终于到来。诗人认为春天是自然界的回应和传递信息的季节,无需梅花再勇敢地面对寒冷,春天自然而然地到来。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了春天的来临。首句“群心与物为春久”,表达了人们和自然界万物相互期盼春天的情感。春天是大自然的复苏和万物生长的季节,人们渴望春风的到来,带走冬天的寒冷。第二句“唤得春风破腊回”,形象地描绘了春风破除冬天的凛冽,带来温暖和活力。诗中的“春风”象征着春天的希望和生机。
第三句“天近自应通信息”,强调了春天是自然界的回应和传递信息的季节。随着春天的临近,大自然开始传递春天即将到来的信息,天地间的联系变得更加紧密。最后一句“梅花不用犯寒来”,表达了诗人认为春天的到来是自然而然的,无需梅花再忍受寒冷的苦楚,它们将在春天中绽放。
整首诗词以简练的语言表达了春天的美好和希望,展现了诗人对春天的渴望和对自然界的热爱。通过描绘自然景象和运用象征手法,诗人将春天的到来与人们的期盼、自然界的回应相结合,表达了对春天的喜悦和对生命力的赞美。这首诗词以其清新简洁的风格,展现了宋代诗人对自然界的独特感悟和对春天的热爱之情。
毛滂(1056——?约1124), 字泽民,衢州江山石门(今浙江衢州)人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。...
毛滂。毛滂(1056——?约1124), 字泽民,衢州江山石门(今浙江衢州)人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。