标峯彩虹外
晚莅见奇山。
标峯彩虹外。
置岭白云间。
倾壁忽斜竖。
绝顶复孤圆。
归海流漫漫。
出浦水溅溅。
野棠开未落。
山樱发欲然。
忘归属兰杜。
怀禄寄芳荃。
眷言采三秀。
徘徊望九仙。
标峯彩虹外。南北朝。沈约。夙龄爱远壑。晚莅见奇山。标峯彩虹外。置岭白云间。倾壁忽斜竖。绝顶复孤圆。归海流漫漫。出浦水溅溅。野棠开未落。山樱发欲然。忘归属兰杜。怀禄寄芳荃。眷言采三秀。徘徊望九仙。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着蓬莱阁主要建筑，似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》：“胡武平宿，贺晏元献转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“梁瑄不归，璟每见东南白云即立望，惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词：“载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中州？”明徐渭《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》：“陈摶，周世宗常召见，赐号白云先生。太平兴国初，召赴闕，太宗赐御诗云：‘曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
《早发定山诗》是南北朝时期沈约创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
夙龄爱远壑。
晚莅见奇山。
标峰彩虹外。
置岭白云间。
倾壁忽斜竖。
绝顶复孤圆。
归海流漫漫。
出浦水溅溅。
野棠开未落。
山樱发欲然。
忘归属兰杜。
怀禄寄芳荃。
眷言采三秀。
徘徊望九仙。
诗意：
这首诗词描绘了诗人对远山的热爱和向往之情。诗人从少年时期就对遥远的山谷充满了热爱，直到晚年才得以亲临奇特的山景。他看到山巅上的标志性峰峦如彩虹般绚丽，山岭间飘荡着白云。山壁倾斜挺拔，山顶孤峰高耸，宛如一轮明月悬挂在天空。他感叹大海归航的水流广阔无边，出海口的浦水激溅飞溅。野生的山棠花未曾凋谢，山樱花正在绽放。他忘记了自己属于何处，将心灵的寄托寄予兰杜花和芳荃香草。他倾听着人们赞美的话语，赞美着那参天九仙的景色，心神徘徊在远山之间。
赏析：
《早发定山诗》以婉约细腻的笔触描绘了诗人对自然山水的热爱和追求。诗人把自己的情感与自然景观相结合，通过描绘山川的形态和景色，表达了对自然的敬畏与赞美之情。诗词中运用了丰富的意象和修辞手法，如彩虹、白云、倾斜的山壁、孤峰、海流、浦水、野棠花和山樱花等，给人以美的享受和心灵的抚慰。诗人的内心感受与外在景物相呼应，形成了一种和谐而宁静的意境。
诗中的“忘归属兰杜，怀禄寄芳荃”表达了诗人对自然的依赖和倚靠，将自己的思想感情融入自然之中。他不再关注自己的身份和所属，而是以自然界的植物作为自己的归宿和表达情感的媒介。最后的“眷言采三秀，徘徊望九仙”则表现了诗人对山水之美的赞美和向往，他欣赏人们对美景的赞美之词，自己也心神徘徊在山水之间，对九仙山的景色充满无限向往。
整首诗词以细腻、清新的笔触，描绘了自然山水的壮丽与美丽，展现了诗人对大自然的热爱和对美的追求。通过对山川景色的描写，诗人抒发了自己对自然的敬畏之情，以及对自然与人的和谐共生的向往。整首诗词流畅自然，意境优美，给人以宁静和舒适的感受，展示了南北朝时期诗人精致的审美情趣和对自然美的追求。
沈约
沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭，历史上有所谓“江东之豪，莫强周、沈”的说法，家族社会地位显赫。祖父沈林子，宋征虏将军。父亲沈璞，宋淮南太守，于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》，并撰《四声谱》。作品除《宋书》外，多已亡佚。...
沈约。沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭，历史上有所谓“江东之豪，莫强周、沈”的说法，家族社会地位显赫。祖父沈林子，宋征虏将军。父亲沈璞，宋淮南太守，于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》，并撰《四声谱》。作品除《宋书》外，多已亡佚。