孔子生知非假习

出自宋代邵雍的《诚明吟》,诗句共7个字,诗句拼音为:kǒng zǐ shēng zhī fēi jiǎ xí,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
孔子生知非假习,孟轲先觉亦须脩。
诚明本属吾事,自是今人好外求。
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非假习先觉:事先认识觉察的人;觉悟早于常人的人先知先觉。
诚明今人:现代人;当代人。与“古人”相对。

《诚明吟》是宋代学者邵雍创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

诚明吟

孔子生知非假习,
孟轲先觉亦须脩。
诚明本属吾事,
自是今人好外求。

中文译文:

孔子生来就具备了真知灼见,不是通过虚假的学习而获得的,
孟轲早已觉悟,也需要修身养性。
真诚和明智本就是我应该追求的事情,
可如今的人们却更倾向于追求外在的功名利禄。

诗意解析:

这首诗词表达了邵雍对于真诚和明智的重视,与他对于功名利禄追求的批判。首先,诗中提到孔子生来就具备了真知灼见,强调了真知的重要性,并与虚假的学习进行了对比。接着,邵雍提到孟轲,他是战国时期的一位儒家学者,也是孔子的学生,邵雍认为即使是像孟轲这样的先知先觉者,也需要修身养性来提升自己的品德和智慧。在邵雍看来,真诚和明智是每个人应该追求的目标,但现今的人们却更加追求外在的功名利禄,忽视了内在修养的重要性。

赏析:

《诚明吟》以简洁的文字表达了作者对于真诚和明智的思考和呼唤。诗中通过引用孔子和孟轲的名字,突出了这两位伟大的儒家先哲在修身养性方面的重要性。邵雍在表达自己对于现代社会追求功名利禄的批判时,没有直接指责,而是通过对于真知和修身的赞美来间接表达自己的观点。

这首诗词通过简明扼要的语言,点明了真诚和明智的重要性,并呼唤人们不要迷失在功利的追求中。它提醒人们应该关注内心的修炼和道德品质的培养,而不是过分追求外在的成就和物质利益。这种对于内在修养的思考和警示,在当今社会仍然具有重要的启示意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...

邵雍朗读
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