中间若不自为计

出自宋代邵雍的《戊申自贻》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhōng jiān ruò bù zì wèi jì,诗句平仄:平平仄仄仄仄仄。
虽老仍思鼓缶歌,庶几都未丧天和。
明夷用晦止于是,无妄生灾终柰何。
似箭光阴头上去,如麻人事眼前过。
中间若不自为计,所捐其来又更多。
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庶几:表示希望的语气词,或许可以。
光阴:(名)①时间:~似箭。[近]时光|时间。②(方)日子③。
人事:(名)①人的离合、境遇、存亡等情况。②关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作:~安排。③指人与人之间的关系:~纠纷。④事理人情:不懂~。⑤人力能做到的事:尽~。⑥人的意识的对象:他昏迷过去,~不知。
自为:自为zìwèi从哲学范畴解释,自为即自觉,自由掌握了事物运动规律,按规律办事
更多:更:更加;还有很多的意思。欲穷千里目,更上一层楼。2.愈加,越发:更加。更美好。更清楚。更受人尊敬。

《戊申自贻》是宋代邵雍的一首诗词。这首诗词表达了作者对时光流转和人生境遇的思考,以及对自身处境的反思和自勉。

诗词的中文译文如下:
虽老仍思鼓缶歌,
庶几都未丧天和。
明夷用晦止于是,
无妄生灾终柰何。
似箭光阴头上去,
如麻人事眼前过。
中间若不自为计,
所捐其来又更多。

诗意和赏析:
《戊申自贻》是邵雍晚年写的一首自述诗。诗的开头,邵雍表达了虽然已经年老,但仍然怀念过去的欢乐时光,思念年轻时与友人共鼓缶歌的情景。他希望自己能够保持对天地和谐之理想的追求,不至于失去这份向往。

诗的下半部分表达了邵雍对人生境遇的思考。他认为明德和晦涩之道理应该被运用于自己的生活,以此来避免无谓的灾祸。诗中的“明夷”指的是《易经》中的一卦,表示昏暗、困顿的状态。邵雍认为只有通过晦涩、含蓄的行为来应对这种状态,才能避免不必要的灾祸。

接下来,邵雍通过比喻来描述时间的飞逝和人事的瞬息变化。他说时间像箭一样飞快地流逝,人事纷繁如麻,都在眼前迅速地经过。在这个快速变化的过程中,如果不自己为自己制定计划和目标,那么所损失的将会更多。

整首诗词通过对时光流转和人生境遇的反思,表达了邵雍对自身处境的思考和自勉。他希望能够保持对天地和谐之理想的追求,同时通过晦涩的行为来避免灾祸,并强调了自己必须自主地为自己制定计划和目标,以免失去更多的机会。这首诗词以简洁的语言和深刻的思考,展现了邵雍晚年的思想境界和对人生的领悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...

邵雍朗读
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